由此进入本次会议的论题，我们也许会想到：每一段历史其实都有纠缠不清、难解难分的问题。然而从后边反观历史，往上会发现许多问题未必是那么水火不容。从神学的角度讨论这些问题是非常有趣的。

根据我们日常的经验，我们会发现，那些经常心情不好的人，身体一定多病。据现代医学研究发现，80%以上的身体疾病基本都是由于长时间糟糕的情绪所引起的。

在准备逾越节的期间，我邀请你们阅读《玛窦福音》中的真福八端和最後公审判，我也会这样做，省思并观察是否有哪些内容令我不屑，夺去我的平安，因为鄙夷是爱慕虚荣、骄傲自大之人独享的奢侈品。」

天主就如福音中的父亲那样，当我们迷失时祂仍然视我们为祂的子女，当我们回到祂身边时祂会温柔地跑上前来迎接我们。当我们自认是义人时祂会和蔼地教导我们。我们所犯的错，即使再大，也不能伤害天主之爱的忠诚。

在这样的情况下，我们会问：‘天主在哪里？’这数千年来款待与关怀外乡人的文明传统在哪里？无辜的男人、女人和儿童为什麽会遭受这麽大的痛苦？

大礼弥撒由安树新主教主礼，保定本堂高虎庆、陈耀民及教区共八位神父，来自北京永宁的张天路神父一同共祭，保定教区德来小妹妹会、圣母无玷圣心修女会的二十多位修女参礼。

另一位义工是仁爱传教会的修女，她们的会祖德肋撒修女将於9月4日被册封为圣人。教宗说：天主的爱不会在我们的生命和世界的历史中逐渐消退。祂的爱始终年轻、活跃、朝气蓬勃，以无与伦比的方式吸引人靠近。

因为罪恶，就是人灵魂的伤疤，每个人的灵魂都有大大小小的伤疤，一旦被刺到深处，再刚强的人也会痛。我们常说背起十字架跟随主，很多时候，倒不如说是人的私欲和自我的东西太多，从而给自己增加了十字架。

事实上，他最担心的就是教会远离人群，染上教权主义的气息，这是「今日教会所能遭受的最糟糕的祸害」：麻木的牧人会保护自己免於世界的具体现实，成了官僚份子。

2月7日上午，安康教区王晓勋主教晋铎银庆暨晋牧家庆在王主教家乡周至教区元马店会天主堂隆重举行。