索尔杰神父一生以基督信仰的眼光关注意大利的社会生活，努力促使教会的社会训导在政治领域发挥实际的作用，在充满智慧、创意和繁忙的工作中将信德作为这一切的核心。

教宗方济各8月10日上午在保禄六世大厅主持周三公开接见活动，在要理讲授中继续省思关于老年的主题，指出这是一段经由信仰和见证的脆弱性及经由友爱的挑战的过程，是“朝向圆满的时期”。

神父常常有时一天要去好几个堂口送弥撒，而这些堂口大多都是在交通不便的穷乡僻壤，如果没有车，神父又如何将信仰的种子更多、更快、更好地撒遍堂区的每一个角落？

年轻时很受世俗生活的吸引，但对基督信仰的兴趣更大，始终渴望深入地认识基督。

正是由于“信德”的培养呵护和安慰帮助，才使我有幸成为一名文字福传工作者，才使我的信仰生活扎下了根，才使我的家庭和睦而幸福。每次出门前去各地做福传工作，“信德”总是我有力的福传助手。

徐文洲神父的写作与福传课程深受学员欢迎，他结合信仰与写作的深度讲解让许多学员感到茅塞顿开。

张神父介绍说：开办平信徒进修班是为堂区培养慕道班老师和福传骨干，并借以提高教友的信仰素质。召收对象为大专或大专以上学历的平信徒，年龄在25-55岁之间，通过面试、笔试合格以后录取。

信仰中就是应该不断地调整自己，因为信仰很奥妙，信仰也是活的，是动的，不是静的，也不是死板板的！否则，自我中心，止步不前，久而久之，就可能会把信仰变成包袱或者负担！

世界传教节之际，宗座信仰传播善会国际部秘书长，圣言会士蒂茂德•雷汉内•巴莱特神父接受本社采访，分析探讨了八十五年前本笃十一世的首部传教节文告本笃十六世发表的二O一一年传教节文告之间的密切关系

本地化通常分三个阶段：先由移植（transplantation）开始，指基督宗教以其优越不变的形式，把福音或教会信仰完整地移入另一文化中，并尝试要求当地人民完整接纳；其次是适应（adapation），指外国传教士使自己适应所在地文化