她最后补充道，在继续努力保护他们的权益的同时，我们需要意识到原住民“自力更生”的诉求。

“在一些国家对正当防卫制度实行了改革，企图为治安部队的暴行做辩护，称他们的暴行是在履行职责”。此外，运用法律系统攻击对手也是一种敌对的文化。

教宗府讲道神师表明，「《圣母赞主颂》既不怂恿推翻权势者，也不煽动暴力，而是告诫世人，尤其是富有者和权势者，他们面临巨大的危险，如同奢侈富人的比喻那样（参阅：路十六19-31）」。

国难激起了他们人性中最美的善良，基督爱的教导在脑海中盘旋。

-确保国内流离失所者和难民获得基本和他们负担得起的服务，包括安置他们在临时营地，并确保他们获得人道援助。

他们「远离家园，既没有圣殿，也没有社会和宗教生活：一无所有」。借由创世的故事，他们在流放生活中「开始找到谢恩的理由，为自己的生命赞颂天主」。

教宗说：「人们有时面临无法接受治疗的危险，因为他们没有钱，或是因为世界上某些人民无法获得特定药物。『药物方面的边缘化』也真实存在，它拉大国与国之间、人民与人民之间的差距。

教宗接见意大利警员（梵蒂冈新闻网）教宗方济各衷心感谢意大利警察以“勤奋、专业和牺牲精神”为朝圣者、为他们的安全，以及教宗本人及其合作者所提供的服务”。

三位新司铎均来自信仰虔诚的家庭，他们的晋铎纪念圣像是大圣若瑟，选自若望福音（若三：16-17）“天主竟这样爱了世界……”郭主教在弥撒讲道中以复活的主多次显现给门徒们，坚固他们的信德，为主作证。

在这些新兵于当天傍晚宣誓以前，教宗先向他们强调，此刻是理解自己生命召叫的时候。面对向瑞士卫兵们提出请求、疑问或是单纯致以问候的人，他们要「礼貌回应、热心助人」。