这天下午，在罗马的许许多多男女修会的会士修女到圣伯多禄大殿参加了圣座修会部部长罗德枢机主教主持的感恩祭，并在弥撒结束时蒙教宗本笃十六世接见。

他效仿印度德肋撒修女，强调与穷人“共患难”，并推动教会成为“边缘人群的家园”。其言论深刻影响了国际社会对贫困、难民及移民问题的关注。

（弗四15）亲爱的弟兄姊妹们：过去几年，我一直思索“来看一看”和“聆听”这两个动词作为良好沟通条件的意义，在第57届世界社会传播日文告中，我愿把重点放在“用‘心’发言”。

修院的大门上挂起了写有热烈欢迎各位神父前来我院参加年度避静的横幅，在大门口，有修女在负责接待，各位神父都到报到处报到，报到之后，有专人负责为神父们安排了住宿。

婴德会修女和教友1500余人参礼。　　当天，彩旗飘扬，锣鼓喧天，在唱经班美妙的歌声中开始礼仪，沈主教首先指出今天也是中华圣母庆日，并邀请大家敬礼狼山圣母，更为即将祝圣的新铎祈祷，求主赐福。　　

十字架互访活动取名「来，跟随我」，是要以敬礼活动，让教徒重新默想十字架救赎的意义及天主的大爱；又以游行方式向教外人宣示信仰。圣母院堂在迎接新十字架后，亦安排十字架在不同的团体内作敬礼及福传活动。

方济各·沙雷的和蔼、圣方济各亚西西的谦逊和圣方济各·沙勿略的传教精神这三位大圣人的特点都聚集在新真福身上，这位天主圣三男修会的司铎也如同他们一样，叫方济各。

分别分享了李镜峰主教圣母升天节发表的以诠释教宗本笃十六世《信德之门》通谕，强调教会训导权，去重新发现信仰，见证信仰的《信德年谈信德》牧函；学习分享了《教会传教工作法令》，《教友传教工作法令》等梵二文献和教宗本笃十六世今年的世界传教节文告；德来会李小华修女入乡随俗进户到教外朋友家中福传的经验

大会将特别研讨有关原住民婚俗与教会法冲突与矛盾之处，以及如何解决与面对。

提起福传，大概是近两年在我们沧州教区“史庄”堂口才真正开始的事，说实话，几年前，只要一提到福传，我们都认为那是神父、修士、修女的专职，与一个平信徒无关，总认为只要多念经，勤望弥撒，做一个好教友就够了。