教宗的要理讲授以《圣咏》第115篇贯穿全文,阐述两种截然不同的希望:一种是对天主怀有的希望;另一种则是信赖偶像,按照我们自己的想象制造出的神明。
《玫瑰经》祈祷非但不使我们远离生活的操劳,反而要求我们将祈祷化为每日的生活,领悟基督在我们当中的临在。
今年是伽肋斯纠五世教宗诞辰800年禧年,因此也为今年的宽恕节锦上添花,因为这位圣人的坟墓就在阿奎拉城的主教座堂内。
(梵蒂冈电台讯)在巨人的肩膀上。与拉丁教会的教父们一起默想信仰的伟大真理:这是教宗府讲道神师坎塔拉梅纳神父从本周五开始,连续五个星期五为圣座部会人员进行四旬期讲道的主题。
他非常敏锐地洞察到现代化为信仰提出的挑战,并在这方面显示了自己是一位伟大的对话者。雷枢机提到保禄六世的许多第一,例如他是第一位走出意大利的教宗,1964年1月他对圣地的历史性访问开创了先例。
教宗讲述当天的福音说,天主对我们的圆满自谦在十字架上达致高峰。我们要喜乐地跟随把一切赐予我们的上主,而非令我们悲伤的金钱。没有人能事奉两个主人。我们要麽事奉天主,要麽事奉金钱。
朝朝忆汝爱,暮暮主前祷。清茶不知味,泪珠落前怀。西山无青黛,六合有神爱。天门为谁开?吾心意以待。
如果我们做到了关怀他人,我们就摆脱了自我,不再以自我为中心,进入了使我们获得充分自由的爱。
上主将饮的爵是他生命的奉献,他的生命为爱为我们付出,直至死亡,死在十字架上。
爱已经得胜,仁慈已经得胜!天主的仁慈永远得胜! 我们也像前往耶稣墓穴发现墓是空的妇女门徒一样,可以问问自己,这件大事的意义何在(参阅:路廿四4)。耶稣复活的意义何在?