因时间还早，也就没放在心里，先忙一些琐碎的事，接着去中国两个月，回来后又东碰碰、西摸摸，时间就这样子流逝过去了。虽然内心有时候会闪过有关参加研习会的事，但是总认为还有些时间，等等再说吧！

这种喷泉在中国还是前所未见的景观，引起了皇帝和宫廷人员的啧啧称奇。　　不久，在乾隆的旨意下，由郎世宁负责设计建筑图样并作全园布局，在圆明园里兴建了几座西洋楼，其中就有著名的海宴楼。

被誉为“中国达芬奇”的明末科学家徐光启，出生于当时上海县法华汇（今上海市徐家汇），是我国系统学习西方科学与西方科学家交流的第一人。

以上几种素描，可以看出不少中国教友的信仰素质，没有半点的教友气味。路加福音十四章16-20节耶稣讲了一个比喻：“有一个人设了盛宴，邀请了许多人，到了宴会的时刻，他便打发仆人去给被请的人说：请来吧！

“信德”社、《中国天主教》和《教友生活》编辑部的老师给我寄来了精美的挂历和贺卡，上海光启社的编辑老师给我寄来了精美的圣诞贺卡和一套图文并茂的《鲍思高小传》，《荒漠清泉》的庞志刚神父寄来了贺卡，太原杨家堡堂区的刘文锦老师寄来了挂历

时隔半年多，今天听院长这么一感谢，他恍然大悟：果然没出他所料，是他那副崭新的眼镜漂洋过海到了苦难深重的中国，因为那里有更需要它的人，在翘首以待呢！

林乐培探索中国新音乐60年，作品以“从传统中寻根，在前卫技法中找路”为方向，每首作品都有创新痕迹，亦在国际50多个城市发表过，启发后起之秀。

铁丰天主堂即满足了当地信教群众的基本信仰生活需要，同时也有力宣传了改革开放以来国家的宗教信仰自由政策，协助对外以事实讲好了中国故事及陕西故事。

父亲在教堂服务，母亲务农，父母文化程度虽不高，但从未放松对三个孩子的信仰教导。有智慧的姑姑也常给他们讲《古经大略》，讲天主爱人的故事。儿时的王建信常在弥撒中辅祭。那时，他就喜欢教堂，喜欢神父。

二、爱德服务传福音2015年，李神父把玫瑰园福传团更名为爱德福传团，突出福传宗旨，此时团队人数已达100多人。他们除了宣讲外，还到老人院义务服务，奉献爱心。同时也深入到贫困户中服务。