3.善工哀矜的践行：发扬基督徒的爱德精神及教会的古老传统：多做善工、勤立善表、多行哀矜、勤做补赎；4.愿我们的教友们努力提高安全意识，减少外出，增加居家祈祷、陪伴家人、共度春节、同蒙主恩。

但是后来我走错了路，现在蒙祢召叫。」教宗表示，这就是「圣神在个人生活中的记忆。祂带给你救恩的记忆，使你记得耶稣的教导和自己的生活」。因此，一个美丽的祈祷方法是对上主说：「我还是原来的我。

祝圣的祭饼蕴藏了基督的位格：我们蒙召在圣堂的圣体龛前寻找祂，同时也要在弱小、受苦、孤独和贫穷的人这些圣体龛里寻找祂」。当天在要理讲授中，教宗省思了《创世纪》中圣祖雅各伯的生平。

“事实上，她是妻子、母亲、奉献给爱德事业的平信徒奉献生活者、默观祈祷的隐修女，在她生命中的各个‘状态’，她始终聆听天主的声音，蒙召成为‘基督的承载者’”。

玛利亚修女讲述说，她在14岁时蒙天主的召叫度奉献生活，她确信这不是自己的想法，而是来自天主，她不能向天主说不，而且这给她带来平安。

教宗强调，我们蒙召去作见证，平息日常生活中的紧张和冲突，为我们自己、我们的邻人和国际政治领导人不断呼求天主圣神赐予和平。教宗首先指出，耶稣在嘱托平安的过程中，充满了慈爱和宁静，尽管那个时刻并非平静。

在这同道偕行的进程中，整个教会“蒙召去分享天主的圣言，为信仰作真实而喜乐的见证”。“我们这些受祝圣者该如何讲论天主呢？”

在与耶稣的这种契合中，何塞·额我略“感到蒙召叫为和平献出自己的生命”，因为当时的和平受到第一次世界大战战火的威胁。

教宗继续说道：“就如同撒玛黎雅人一样，如今，我们蒙召作所有旅行者的近人，救助他们的生命，治愈他们的伤口，减轻他们的痛苦。

你怎么这样荣幸蒙他来看望？”神父惊奇地问。因为一个大人物竟然会比他先来看望一个小人物，这太令神父惊讶了。不过，格莱斯顿大臣也居住在这个教区内。但神父还是不理解他为什么要来探望一个生病的清洁工。