大赦、慈悲善工及忏悔教宗方济各在《望德不叫人蒙羞》诏书中表示，“禧年当中，我们将蒙召为处于窘困的许多弟兄姊妹成为希望的可见标记”。遵循这个精神，圣赦院的《规则》表明，大赦也与“慈悲善工和忏悔有关联”。

然而，此时也会进入危险，“走入迷宫”的诱惑，那种“在我们的围墙和恐惧内转来转去”走不出的感觉，使“我们蒙召为教会和全世界的服务”陷于瘫痪。

大赦、慈悲善工及忏悔教宗方济各在《望德不叫人蒙羞》诏书中表示，“禧年当中，我们将蒙召为处于窘困的许多弟兄姊妹成为希望的可见标记”。遵循这个精神，圣赦院的《规则》表明，大赦也与“慈悲善工和忏悔有关联”。

教宗说，像宗徒们一样，我们蒙召去宣讲福音，超越“种族和宗教的障碍，履行真正的普世性使命”，充满力量和温柔。

教宗与司铎会晤(VATICANMEDIADivisioneFoto)教宗方济各5月2日发表了一封致堂区主任司铎的信函，对神父们充分表达了慈父的关怀，鼓励他们为了教会的益处和他们蒙召的使命努力前行。

面对这样的冷淡，信徒蒙召重新发现永生的价值与美好，使其恢复真正的意义。这项使命在今年禧年——以及当今圣父教宗所经历的深刻苦难之际——显得尤为紧迫。

在这条路上缔造团结“基督徒蒙召同行，切莫作独行的旅人。天主圣神催促我们走出自我，走向天主和弟兄姊妹，绝不可自我封闭”。

而我们蒙召与祂合作，首先便是要以感恩祭为我们生命的中心”；其次是要勤领圣事，特别是忏悔圣事；再者是要祈祷、默想天主圣言、行爱德、使我们能愈加相似于“慈悲天父”的那颗心（参阅：梵二文献《司铎职务与生活》法令

罪人在主耶稣心中的重视度常常是高于“义人”的：“我不是来召义人，而是来召罪人”（路5:32）。当罪人意识到天父的慈爱了，他们就会再次燃起了福音的爱火，加入其他虔诚教友们的行列，开始生命的更新。

我特别祈求，基于共同的召叫──与天主及与所有善心人士合作，为促进世界的和谐与和平，我们能抗拒诱惑，不再有与我们人性不配的行为。