当讲十诫的时候，有位老人坐不住了，她控诉到：信了教就比别人好吗？还不是照样骂人、说人家长道人家短……天主怎么不罚她？她还照样过得比别人好。

在各地各堂区的培训过程中，大自然灵修环节是最受欢迎的，无论老人还是青年或孩子，都被这种‘原生态’的天地人合一的祈祷氛围所吸引，充满了期待。

我们期待教宗勉励我们不要害怕走这条路；这是一条漫长的路，我们要一步一步地前行，所有人，儿童、青年、成人和老人都要献出自己的经验和诚意。问：过去天主教会从不知倦地致力於和平进程。

更不用说世俗之人还担负着赡养老人、养育子女、操持家庭成员的衣食住行等等责任。人人必须通过辛勤的劳动才能得到饱暖的生活。教会也从来不提倡某些人整天待在圣堂里祈祷，而家中的事一概不闻不问。

如此一来，天主的声音被缄默；其他人，特别是无法靠自己双腿前行的人，如小孩子和老人，将成为烦人的废物；那些不能用以生产而满足需求的受造物将不再有任何意义。

小孩尽量叫他不哭，成人尽量叫他不苦，老人尽量叫他不枯，可是到如今还没有成功的！仍是没有一个不哭，没有一个不苦，没有一个不枯的！朋友！你知道，眼泪、痛苦、疾病、衰老、死亡，是从哪里来的吗？

母亲的这一番话让我大为惊讶，实在想不出她一个识不了几个字的乡下老人竟能有这样的认识。这就是我的母亲，躺在病床上的母亲！

逢星期五，弥撒结束后，这26位白发苍苍的西默盎唱经班学员，在唐老师的指导下，男声部，你一段，女声部，我一句，反复排练，用音乐和天主进行心灵的交流，倾心诉说，这些感人肺腑的古典音乐，经由老人的用拉丁文发音咏唱

本次晚会上至七十几岁的老人，下至几岁的儿童，还有青春活跃的年轻人都登台表演了自己拿手的节目。晚会在天籁圣乐团《耶稣，明亮晨星》的动听歌声中圆满结束。

此外，苦路也延伸至遭到遗弃的老人；土地、根基和文化被夺走的原住民；受到严重污染、土地衰竭的大地母亲；以及在痛苦面前再也无法伤心流泪、无动于衷的社会。