凯斯特纳的《开学致词》固然是一篇捍卫童年的宣言，令人鼓舞，让人感动和感激。但更重要的问题在于：后来呢？有过童贞岁月的他们后来又怎样了呢？一个人的童心是如何从他的生命中不幸消失的？

塞浦路斯岛教会的历史可以溯自圣保禄和圣巴尔纳博两位宗徒时代，他们两人曾两度在塞浦路斯岛传教，而且圣巴尔纳博宗徒还被奉为塞浦路斯岛教会的开创人。

人常说：亲戚越走越亲，朋友常来往，感情会越深。否则人于人的关系越来越疏远，长时间和不往来，将会被人遗忘，老张是深深懂得这些人世道理的。他工作认真负责细心，每年每月他都有一个大的计划安排。

教宗本笃十六世向信友们提出他的反省说，经常发生这样的事，就是人需要“让天主迎合自己的期待和需求”，而不是把自己“信赖地交在他的手上”，遇到考验时则“对他失去信心”。

天主造成了天地万物，把这世界委托我们人来管理，所以我们就是天主派来的管家。这是多么崇高的使命！天主如此信任我们，就要尽心竭力把这世界管好。管家要有很强的责任心，不论大事小事，都要主动管好。

3.关系对人的影响　　人类彼此接触可带来更好或更坏的结果。关系中没有中立的过程。我们在关系中可以树人，也可以毁灭人。在关系中，我们的善恶都会跟别人交流。心理或精神上不成熟的人也会对别人造成伤害。

他的想法有一定代表性，如在谈到天主、上帝这个概念时说：朱子云：‘乾元是天之性，如人之精神，岂可谓人自人，精神自是精神耶?’观此，则天不可言自是天，帝不可言自是帝也。

天主创造了人，不是让人远离他，而是让人分享他的美好生命，不断地亲近他，归向他。为天主而言，最大的伤叹就是人硬心地离开他，去追求自己的所谓快乐生活。

祂讲话有权威、治愈人的各种疾病、指出罪恶对人的伤害、驱逐害人的魔鬼、复活死亡的人……世界的时间以祂的诞生为分水岭，祂是新公元的开始；绝大多数的世人以自由地信仰祂为荣，因为祂赐给了人天主的生命。

西安圣心修女会有位王乳香修女，不敢确定她名字中间的那个乳字是否正确，但是我还是自信地用了这个字，原因就是名字本是天主台前的标志性代号，跳出文字本身，她存在的真实价值一定是人与天主之间那份信德的微妙链接。