修道生活是全部身心的奉献，这种勇于奉献青春和生命的动机是奠基于信德之上的，如果我们愿意将青春和生命交给天主，就不必自怨自艾，也没有必要再保留些什么。否则，我们不仅愧对圣徒的教导，更不能悦乐主心。

他说，“一颗在困难中的心灵本已脆弱，这时候，善良就是一双温暖的大手，而宽容和肯定就是天底下最和蔼最慈祥的姿势，很容易把即将跌倒的生命拉起来，因为没有一个灵魂自愿蒙尘，也没有一个生命自甘堕落。”

我们基督徒，从领受洗礼跨进教会大门，一辈子风风雨雨、坎坎坷坷，最后走到了生命的尽头，如果能在周围人的帮助下，得到了临终嘱祷，那该是多么的幸福！可以说是真正的善始善终了。

更主要的是从教友灵性生命上给予帮助，在实际生活中不断提高教友们的灵性生命成长。最近几年，神父每到春节前夕，都会发动教友们捐助、献爱心，帮助那些需要帮助的人。

基督的生命就像一盏灯，它能够帮助我们随时对内心的愤怒情绪升起辨认及改造转换的能力。

耶路撒冷的圣奇利禄曾写道，那些讥笑宗徒们在五旬节喝醉酒的人不无道理，他们只是错在把这种醉归因於普通的酒，而不是那由‘真正的生命’所酿制的‘新酒’，即基督。

我漠然地看着他，在一片狼藉中，他举着一本书——《主内真生命》。九个小时的浸泡，除了书皮皱了，沾了很多污泥，里面竟然是干的。

他们在生命旅途中不前行，只是‘在阳台混日子’。他们就待在那里，从不冒险，光会评头论足。他们自认纯洁，绝不参与生活。他们的批评也很难听，不是吗？

水是无比美好、极其重要的事物；水给予我们生命，在各方面为我们提供益处，我们却为了开采矿物而污染水源，玷污受造界，破坏受造界。这只是一个例子，类似的情况不胜枚举。

基督是道路、真理、生命（参阅：若十四6），我们满怀信心和勇气走在基督这条道路上，体验真理并获享祂的生命，「使我们摆脱各式各样的自私，又成为在爱内的创造力的泉源」。