（梵蒂冈电台讯）委内瑞拉主教团於5月18日晚结束了年度全体大会特别会议，并发表一份牧灵劝谕，写道：「我们再次表明，我们关怀今天在街头和社会其它场所表达自己想法的人民。

本堂苏圣意神父和康诚信神父为了牧灵工作的需要、使大家共沾天主在这传统的特别的节日里的丰盈恩典，分别在两个地方举行感恩圣祭，共庆除夕团圆。

青年问题，由于年轻人的离开，意大利变得“匮乏”，神长们对青年的现在与未来表示关注；渗透到文化和社会中的意识形态；新的圣召逐年下降和对现有圣召的关怀；接纳移民；对反犹太主义卷土重来的忧虑；同道偕行与对司铎的牧灵陪伴等

教区牧灵与福传委员会主任林勇泉神父细心安排此次避静有关事项，全程陪伴；教区部分弟兄姐妹为避静付出辛劳，提供服务。

善牧为羊舍命！源自新约若望福音（若10：11）的这句话是1937年10月为文致和主教及其八位同伴蒙难所立纪念碑的碑文内容。

我们信靠耶稣的人什么都不缺少，因为上主天主是我的牧者。（咏23:1）祂将丰盛的恩典赐给一切敬畏祂和呼求祂名的人。在玛窦福音中记载耶稣说我的轭是甘饴的，我的担子是轻松的。

除了借行医服务之外，另有部分修女专门从事牧灵、福传工作。寒暑假期间办要理班，春节前后及农闲季节办成人培训班，或深入堂区及教友家庭牧灵福传。

于是她就把我带到她找到的教友家里，让我跟她一起带领流失的羊重归牧栈。在沙柳有十几户教友，比如说沙柳姚家村叶烟永家，他父亲是个先生，对主非常虔诚，由于文革的变故，他很早就过世了。

福传的重任因此落在教区的身上，但传统意义的教区以牧灵为中心，主持圣事成了教区神职人员的要务。

教会礼仪既如此神圣，如此超越，教会对礼仪的执行人员（人灵牧者）的要求很严。首先要求必须严格按照法律规定行事，不仅要使礼仪行为有效、合法，还要设法使参与的信友获得实惠（参看礼仪11）。