教宗说：「罪的确存在，罪使我们跌倒，但我们有上主的力量帮助我们爬起来，带着我们的身份继续这个旅程。但我得说，罪也是我们身份的一部分：我们是罪人，但我们是信仰耶稣基督的罪人。

在这位神父的帮助下，我的修道生活越来越快乐了。我用心聆听，用眼睛去看，用头脑来思维，越来越发现那位召叫我的天主，是赐给人自由真实生活的天主。圣依勒内说：人生龙活虎的生活，就是天主的光荣。

因此，明星们需要耶稣基督，我们也需要耶稣基督进入我们的生命，帮助我们走出各种罪恶的控制，得到释放；并在一生的年月中持续不断地追求基督，从他那里得到力量，遵循他的教导而生活。

教宗还说，从家庭友爱生活的经验可以学到社会关怀，社会关怀不仅在於帮助有需要的人，更在於成为彼此的负责人。如果我们把对方看作自己的弟兄姐妹，任何人都不会被排斥和隔离在外。

在信仰生活中，我们要有一不怕苦二不怕累的精神，勇敢地背起自己的十字架，让自己的灵魂得救，也帮助他人得救。一位大叔动情地说。

他默默寻思着好的方法，去帮助那些单身教友也能找到自己的另一半。他和爱人商议，决定借助网络平台，组建单身教友团体，通过互联网方式让单身教友扩大交流范围，为他们解难。

喜欢说三道四的，我们就应该求天主圣神帮助我们竭力克制住唇舌，尽量让忙碌的生活和虔诚的祈祷填满我们的时间，让魔鬼钻空子的时间缩到最少，甚至没有。

守斋是内在生活的外在表现，是在天主的帮助之下努力戒避罪恶，度福音的生活；至于行哀矜，它不是富裕人家的专利，家境清贫的人士同样可以行哀矜，因为世界的贫富虽然如此不均，每个人却同样具有怜悯恻隐之心；关于祈祷

当我们在画圣号并诵念经文时，其实就是在宣示，我们要因天主圣三的名义而生活、而祈祷，同时并邀请天主圣三参与我们此时的祈祷和生活，帮助我们做好当前要做的事情，这样我们此时的祈祷或生活就意味着充满了圣三的临在

愿使人类共融的天主圣神，纠正被自私自利误入歧途心灵，并帮助人类家庭重新认识并警醒地维护这个家庭基本的团结合一。