四旬期是我们满怀希望，准备庆祝主耶稣基督的救恩奥迹的时期。现代生活飞速运行的潮流带动着人只注视现在，只注视自己，同时不断追求“新”，从新衣服，到新工具，以及新“酷”。然而，真正的“新”是内心生命的新。

此外，将罗马教区的市中心辖区与其它辖区整合起来，也意味着其它辖区参与了在罗马的整个基督信仰历史。灵性经验的深度超越数字因此，如同伯多禄继承人所重申的，时间重于空间。

修院是天主教会栽培和铸就有志为天主献身并乐于为人群服务者的高等教育院校，因此，修院教育以基督精神为本，秉承基督宗教的人生观和价值观，培养我们修士在个人及团体幅度达至成全。

正如主耶稣基督向那位撒玛利亚妇人要水喝，是为了赐给她永生的水（若4:7-26），主耶稣也是为了赐给我们天国的生命与活水，才“雇用”我们，邀请我们参与祂的救人事业。

今天，主耶稣基督继续通过祂的门徒们，以及教会团体在继续召唤人，寻找人。主的门徒们的主要责任是寻找迷失的羊，将他们抱回来，将他们抬回来，将他们背回来，回到主耶稣的羊栈，回到天父的家里。

此次茶话会也是团体换届之后的第一次活动，新的团体负责人自始至终与团体的家人们一起精心策划、用心准备，从准备活动方案到考察活动现场，以期为大家献上一场精彩的相亲盛宴。

教宗本笃十六世在访问一个治疗团体时使用了严厉的措辞。教宗本笃这样说:“因此，我敦促毒品贩子们反思他们正在给无数年轻人和社会各阶层的成年人造成的严重伤害:天主将要求你对你的行为负责。

不久，我便被团体中的热情与活力深深吸引，从中收获了天主的恩宠与圣善的友谊。福传学习班即将结束时，神父安排大家做一次街头福传的实习，将自己所学的分施出去。

江西九江堂区庞瑞神父主礼弥撒圣祭，200多位教友参与弥撒，在弥撒中大家仔细聆听天主圣言，通过神父的讲道，大家明白了：教会的成员应当建立一个团结合一的团体，我们必须勇于跨越我们当中族群和阶级的藩篱，才能度一个共融的团体生活

修道院是照顾病人和传播医学知识的最重要场所之一，修道院医学反映了基督教会照顾病人的基本责任，也是这些修道院团体自给自足的特点和学术中心的角色所决定的。