他成功地编写了新的宗座传教工作章程。他将马纳神父的精神写了进去。从外面看来，觉神父性格火爆，但在每天的团体生活里他对人表现得很有耐心，乐意帮忙每一个人。可以说他是一个懂得争取文化经验的神父。

教宗最後总结道：教会若组成一个与基督同在的生活团体，她就真的在生活，就能成为生命的携带者、母亲和传教的团体，走出去会晤近人，殷勤地服事人，而不去寻求那使她枯竭的俗世权力。

教区神长教友一致表示，今天，组织对范主教的追思活动，既是对主教的深切缅怀，也是透过此行动，激励新时代下的年轻教会后辈们珍惜当下的环境，不忘初心，牢记使命，积极开展牧灵福传，推动教区的传教事业，为教会的发展

教会唯有走出自我，才能发掘新的传教热忱」；换言之，「教会唯有走出自我，才能重新发现她自己。」

此外，还要加强他们以传教使徒身份参与教会生活的方式。在会议开始前的筹办阶段，有5000多个堂区参加了咨询过程，成千上万的堂区信徒来自拉丁美洲各地，属于不同民族和文化。

赵神父上午给大家分享了圣方济各•沙勿略的传教精神，然后总铎马神父带领我们一起进堂念玫瑰经、圣保禄祷文、唱谢主词，最后邀请二位晋铎10周年的神父降福，大家沉浸的在祈祷的温馨中共进“联欢午餐”。

九月八日至九日，在波兰琴斯托霍瓦总主教区召开的国际法学专家会议期间，圣座法律文件委员会主席弗朗西斯科·考科帕尔梅里奥总主教向本社介绍，“分崩离析的教会是违背耶稣基督的意愿的，绝非是传教的或得到真福传的。

皮亚琴察总主教说，6月大会是召叫司铎召转化、向教友更新传教，以及确认司铎是教会和社会的礼物。

天主教堂坐落在吉林大桥北端的松花江路，是1917-1926年由法国巴黎天主教神父兰禄业和古若瑟来吉林传教时所建。教堂前部有三座尖塔形建筑，顶上均有十字架，中间最高一座是教堂的钟楼。

10月17日传教节，松树堂区和安老服务小组精心组织了40多位孤寡老人，让他们也和所有教友一样，怀着感恩和赞美的心参与特殊的礼仪庆典。