一、信仰思想就是有关宗教、信仰、宇宙观、人生观、精神生活、神的启示,以及一切有关人生重要际遇如生、老、病、死等等的理论。这些理论是神的默感和人的思考的共同结晶。

这些在奥运赛场上获得冠军的教友运动员们，在巨大的成就瞬间，在个人梦想成真的巅峰时刻，面对着赛场，并通过电视传媒面对着全球亿万观众，鲜明认定（毫不避讳），以其神圣标志———十字圣号“因父、及子、及圣神之名

从耶稣传教开始，直到今天，在我们的教会里发生了无数有目共睹的奇迹，这些超自然规律的现象如果离开了天主圣神的德能无法解释。11、我们的教会是高度统一的教会。

问：萨亚斯修女生命中最重要的时刻就是母亲的离世，之后，她有圣母抱耶稣婴孩的神视，如何解释这来自天上的记号？答：所有的神视都需经过证实，它们可以是来自天主的恩典，是神慰的礼物。

教宗首先期勉罗马教区的全体成员成为「使天主的城邑欢乐的河流」（咏四十六5），有如厄则克尔先知在神视中看见的圣殿下方涌流的河水，带给人们天主圣言，好使心灵的荒漠生意盎然（参阅：则四十七）。

教宗说：“成为微小的人、神贫的人，是一种福气”。教宗指出，我们的人数少也提醒我们，“我们无法自给自足”；也就是说，我们需要天主和其他人，包括其他信仰的弟兄姐妹，以及每位善心人士。

第四日默西亚──叶瑟的根苗圣歌：快来至圣默西亚（如举行圣体降福，供出圣体）领：因父及子及圣神之名。众：阿们。开端祷词旧约中先知预言（依11：1），人民所期待的默西亚将出自叶瑟之家，称之为叶瑟之根。

第六日默西亚──升起的旭日圣歌：快来至圣默西亚（如举行圣体降福，供出圣体）领：因父及子及圣神之名。众：阿们。

但他们依赖天主，依靠圣神的能力，克服困难、排除阻力，并以“全牺牲、真爱人、常喜乐”的教诲为座右铭，全心奉献，把新堂建成。他感谢天主圣神给了他们勇气和毅力。　　

根本意义及信仰的真谛产生自觉的感悟，从而使自己的身心进入到一个更高的人生境界——在这个高度上，天主不再是起初我们理解的一个片段，或某些概念，而是一位活生生的主，一位生活化的主，一位时刻与我们同在并通过圣神在默观中引领我们前进的主