在聚会中、弥撒后或餐桌上常常会听到有些基督徒说一些有影无踪、不负责任、缺少爱德的话，要么论断他人的思想、修养、品格，要么评论神长的生活、工作、作风，把这些消极的、对信仰有害的话语作为新闻传播、消息扩散、

（图片来源：天美社）　　英国有逾五百名教友联署，支持早前由约460名神父发出的公开信，要求出席年内以家庭为题的世界主教会议的神长，在婚姻及性方面的议题上，发表「清晰而肯定」的教会训导。　　

之后，给他们嘘了一口气，说：你们领受圣神罢！你们赦免谁的罪，就给谁赦免；你们存留谁的，就给谁存留（若廿21-23）。这段话为我们揭露了修和圣事所包含的最基本的动态。首先，我们不能给自己赦罪。

但在求、找的过程中我们是否听从圣神的安排，接受圣神的引导，耐心地等候，让信德结出丰硕的果实，这是我们能否得到恩宠的关键。正确的求恩态度应该是求主恩承主旨。

参与共祭的枢机、主教、宗主教及教会神长超过800位。荣休教宗本笃十六世也应教宗方济各邀请，参加共祭，这在教会史上前所未有。他来到举行大典的圣伯多禄大殿前的石阶上时，受到长时间的掌声欢迎。　　

现在我要宽恕我所在堂区神长和团体，宽恕他们对我缺乏支持，宽恕他们的偏狭胸襟、乏味的讲道、对我不够友好、不给我应有的肯定、不能从他们那里得到启迪、不安排我在重要的岗位、不请我参与主要的活动，以及其他对我造成的伤害

透过教会的覆手祝圣礼仪，可强化圣神在圣事内的恩宠，使领受者更有效地施行执事的服务。至于独身的限制，大部分主教及神学家都认为是不必要的。因此，已婚男教友也被列入考虑的范围。

5月15日，圣神降临瞻礼，我们在献县最大的天主教堂沐浴了圣神降临之恩，望着圣堂旷达奇妙的耶稣牧羊画面，我们仿佛来到了天堂。16日，参加献县若瑟敬老院的避静学习。

侯神父爱唱歌，更酷爱咏唱拉丁歌曲。他在1994至1995年教我们的拉丁文圣歌有十首之多。

紧接着那年冬天的服侍每天有圣神祈祷，我一直不断地遇到你，被圣神触摸，被你的爱触动，看到了我未来的角色和使命。你一直不断地向我走来，我原是你手中的杰作，是你使我建立起自信阳光的基石心态。