六道轮回"中不停流转，根据其生前所作所为及与"他者"（人、动物、或别的事物）间的"因缘"不停在"天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱"六个世界转生

传教时受的轻慢凌辱，困苦艰难，更多得不能形容，最后被人负卖捆绑，诬告鞭打，头戴茨冠，口尝苦胆，以致于流尽宝血，死于十字架上。一生所受的苦辱，使人不敢设想，真像先知依撒意亚所说：他是痛苦中的人。教友！

（5）当耶稣再临时，只有走出宗教世界，并走进若望福音中耶稣所应许差遣的圣神，即启示录中的得胜者，若望所提及的新牧者所在的熙雍的人，才能得到再临时期的救赎。

教宗指出度奉献生活者是以先知性的方式来追随耶稣基督的人，其使命就是要唤醒世界，为一种不同的做事方法、行为模式和生活方式作见证。因为教会是在为末世的状况、为天国在世界上临在的价值而发言。

另一个隐喻更触及现今世界中的信仰是如何地面临着一道虚无的深渊。

　　（梵蒂冈电台讯）波兰世青节官方网站（www.krakow2016.com）公布了在克拉科夫举行的世界青年节日期：2016年7月26至31日。

枢机说，透过陪伴贫困者，他学懂教会决不可成为远离世界的宗教组织。枢机早前刚完成了新作《为贫穷人的贫穷教会：教会的使命》，由教宗方济各作序，内有两个章节由古铁雷斯神父撰写。

他们说宁愿重新回到过去，他们所要建造的世界里是没有音乐、文化与信息传播工具的位置的。

教宗和世界各教省总主教披带用羊毛编织的肩带是礼仪上一种荣誉和权威的标记。教宗在每年6月29日圣伯多禄和圣保禄瞻礼那一天，将白羊毛肩带授予新任命的教省总主教，象征他们与罗马主教的共融。

教宗在信函中期许与会者能让世界听到「那些因矿业活动过度频繁的负面结果而直接或间接受苦的众多人群、家庭和团体的呼声」。