换句话说，藉着城市规划，建筑和艺术上的微小介入，在较恶劣和丑陋的环境中也能重新创作一种美的意识，在建设城市之前先建设了人的尊严。

圣座传播秘书处两年前由教宗方济各成立，目的是建立新的圣座传播体系。教宗说：6月27日，这个圣部将满2周岁，点燃两根蜡烛，它所面临的是彻底的改革，我们不要害怕这个词！

即使我们真正干了很多益于公众的大事——修桥铺路建学校等，也无需在人前吹号而以功臣自居，把自己看成别人的大救星，那样就会让你的慈善大打折扣，让人觉得你做好事的目的不纯，仅仅是为了沽名钓誉作秀

主耶稣建立了教会，让我们留在教会内，组成一个身体，我们由陌生人和彼此漠不关心的人结合为一体，成为兄弟姐妹。圣体圣事促使我们修和、让我们合一，因为它滋养团体的关系，鼓励慷慨、宽恕、信任近人和感恩的态度。

因此，虽然这座建筑物的意义还未明确，但该神秘的建筑物建立于对基督教信仰人群宽容的新时代，它可能是罗马帝国时代早期的教堂之一。

然而，对新闻的类似关注，也需包括「这有两千年历史的机构的积极贡献，它正需要救援，但这是建基于福音，这点是永远不能忘记的。」丝卡拉菲亚其后向《十字架报》证实：「这篇社论代表（梵蒂冈）日报的立场。」

迄今为止，该艺术品的确切创作日期仍未知，但据信，希弗塔是建立于公元二世纪的某个时候。希弗塔遗迹内也另有发现一幅描绘耶稣的早期绘画，内容是耶稣的登山变像，但没有描述耶稣的面容。

面对丢弃和冷漠的文化，分施则是在人与文化之间建立新关系的关键，因为分施意味著奉献自己。教宗解释道，分施首先是彼此承认，且具有社会关系这不可或缺的特性。

两次拜访，使我们与澳门教区建立了很好的关系。2007年起，在黎鸿升主教的推动下，每年一批内地年轻司铎得以到澳门学习参观，老主教生前所创办的“澳门高等校际学院”成了交流合作的平台。

《罗马观察报》解释道，在修订版中收集了一些建议和教会法典以及和大公运动有关神学上的一些说明，以便在实施相关规则时更合乎这道《宪章》的精神。