教宗警惕众人切莫「盲目地信从经济模型」，以免「把人命当作祭品供奉在投机买卖和利润独大的祭台上」。此外，教宗也称赞毛里求斯的民主传统，该国因此成了「和平之地」。

当天的最后一项活动是在国家体育馆举行弥撒圣祭。教宗11月22日在曼谷的首项活动，是在圣伯多禄堂接见司铎、会士、修女、修生和要理教员。

上午8:45弥撒礼仪开始，教区甘俊邱主教主祭，教区22位神父共祭，近800位教友参与到礼仪，共同见证这一神圣永久的美丽盟约。

祝圣弥撒由教区的丁令斌主教主祭，7位神父共祭。主教讲道：这座圣堂很小，是因为传教之初教友不多，经过100多年的努力，我们堂区的教友不断增加，为了满足大家参与弥撒的要求，在旁边又盖了比较大的圣堂。

但参与主日弥撒圣祭的人数减少了大约十个百分点：从29.5%下降到了18.3%。为此，天主教牧灵中心邀请教会各界认真反思目前的传教工作、反思信仰生活方向以及福传。报告中的另一个主要特点是韩国教友老化。

事实上，在各宗教中，是人向天主献祭；而在耶稣的事迹中，天主为拯救人类，不惜牺牲自己的独生子”。洗者若翰认出耶稣是“天主的羔羊”，除免世罪者。

（梵蒂冈新闻网）天主教圣心大学罗马医学院元月23日举行了新学年度开学典礼，意大利主教团主席巴塞蒂（GualtieroBassetti）枢机在此机会上主礼了弥撒圣祭。

根据当前防控新冠肺炎疫情要求和老神父生前愿望，其葬礼不举行大规模教友聚集，一切从简；恳求大家居家为老神父祈祷、献祭。

虽然“有点遥远”，但我可以透过手机网联系……我将继续为大家祈祷和献祭弥撒。现在，正如一个朋友告诉我的，我的祭坛成了病人的床。

尽管如此，当天下午6点，阿奎拉的总主教彼得罗基（GiuseppePetrocchi）枢机在由苦难会会士负责管理的内图诺朝圣地共同主持了弥撒圣祭。当天下午3点30分，有关单位首先举行了追念圣人的时刻。