1646年首批殖民者在信义宗传教士的引领下来到此地，1682年英国公谊会教徒威廉·佩恩（WilliamPenn）奉行自由和宗教容忍的原则建立城市，取名费拉德尔菲亚，古希腊文的意思是兄弟友爱

朝圣团得到了圣女小德兰所属圣衣会的接待，“修女在保持传统的同时，过去四十年亦不断改革，以新的方法去演绎克苦精神，让修会神恩延续下去，这团体目前有着不错的圣召”。

其它种类的牧灵工作人员都在减少，司铎比较不明显，但是非司铎的男女会士显而易见。就各大洲而言，非洲和亚洲活力充沛，唯有在这两个大洲各种牧灵工作人员数目都突飞猛进，而在欧洲男女会士和司铎人数格外明显下跌。

随后，教宗举出许多传教修会的传教士，如：遣使会、耶稣会、克吕尼圣若瑟修女会、基督学校修士会和拉萨莱特传教会的传教士和其他的传教先驱，他们和主教、司铎以及许多平信徒一道在教难的困难时期，在马达加斯加土地上保存了信仰的火焰

两位葡萄牙籍的道明会士最先来到泰国，二人都于1569年殉道。随后，方济各会、耶稣会和巴黎外方传教会的会士们也相继来到这个国家，开设会院、学校和圣堂，终于能够在那里立足。

小姑娘的目光里满是哀求，极像一个人的目光……是的，是她，五年前在美国一个教区服务时认识的孚安娜，一个有着一头金黄色头发的法国修女。

来自兄弟教区及本教区的7位主教、150多位神父、200多位修女和万余名教友，怀着沉痛的心情参与了殡葬大礼弥撒及追悼会，瞻仰了可敬的刘主教的遗容。

疫情下的非洲（梵蒂冈新闻网）“新冠病毒凸显出我们不论是何种肤色、何等地位，都脆弱无比，以及在一个国家内发生的事会冲击到其它国家的人民。事实上，它展现出我们同为一家人，必须彼此守护。”

闽东教区目前已有两个教区性的女修会，各修会的修女人数亦近百，但在教区中仍有许多女性选择以古代“贞女会”的模式，没有加入某个奉献生活会，⽽是植根于教区的团体之中，并聚集在主教周围。

金主教真是谦谦君子，当我告诉他，我找来了陈维统神父及黄凤仪修女来校阅读经，包括他所翻译的新约部分，他在答谢之余，虚心接受所有修改。