那是一个信德、望德和爱德的人生旅途，在这段旅途中，先教宗给教会和人类留下深刻的记号。教宗本笃十六世指着先教宗说：“他的弥留和去世几乎是巴斯卦三日庆典的延续。

大家领受同一个圣洗，恭敬一个主，人人为教会大家庭的一分子，同为耶稣基督的肢体，共领一个圣体，有一个相同的信德，一个相同的盼望。

看了今年8月20日，第24期“信德”5版“福传广角”上，杜保禄兄弟的“掀起‘你’的盖头来”一文，颇有感触。杜保禄兄弟在该文中，将“人在教内，心在教外”的一部分教友的“庐山真面目”刻画的入木三分。

教宗在问候朝圣者时，特别勉励中东基督徒在黑暗考验中仍然持守信德的火焰。只要我一摸祂的衣服，我就会好了（玛九21）。这位患血漏的妇人信德非凡，相信耶稣定能救她。

教宗也勉励信众不要心硬，没有信德，而要向上主开放。当天的第一篇读经一开始便说：今天你们如果听从他的声音，不要再心硬了（希三7）。教宗围绕两个关键词今天和心，展开他的讲道。

主教在讲道中说，我们要怀著信德去庆祝堂区主保瞻礼，接受坚振圣事和初领圣体，以及举行新旧堂区主任司铎的交接仪式。主教勗勉教友生活于末世，要准备心灵，期待基督的第二次来临。

关于这穷寡妇的形象，教宗表示，“耶稣称赞这寡妇是信德的典范：她祈祷并不是给他人看、她没有炫耀信仰，而是真心诚意、慷慨大方、白白给予”。

教宗说：“圣保禄帮助我们了解信德的基本而且不可放弃的价值。”正如保禄在写给罗马人的书信中说的：“我们认为人的成义是藉信德，而不在于遵行法律。”

如果我们有信德，必会如此，但不幸的是，我们的软弱让我们做不到。即使是我们的肉身在大病之后，都需要一段长时间的恢复，才能完全康复。罪的吸引力及其影响成为了那些愿意按照天主旨意健步前行的人的阻碍。

让我们仔细思考这其中的三点：呼喊、信德、旅程。首先是巴尔提买的呼喊，这不只是一个求助的要求，而是对自己的肯定。瞎子正在说：“我活着，请看看我。我看不到你，耶稣。你看得到我吗？”