透过与会神长们的见证，年轻一代的不同实况已进入了主教会议，也就是说，会议中的讨论和分享从各大洲、从许多不同的人类和社会情况切入。教宗指出，团体的分辨是在天主圣言和圣神的光照下做出的。

玻利维亚可可园今日人类的挑战如此地复杂，需要集思广益、一致努力、彼此互补，共同抛弃排他的利己主义和有害的主角意识。教宗方济各12月12日致函马德里专题研讨会与会者，表达了上述思想。

他与天主结合，对世界、对人类和人灵的需要开放。

就如教宗去年一月在秘鲁马尔多纳多港讲话时所指出的，我们需要原住民在文化上塑造亚马逊地方教会，他同时也谴责了巨大的经济利益驱使人不尊重大地和人类。

许多年轻人对莫里奥修女的经历展现了浓厚的兴趣，踊跃提出有关生命课题的疑问，莫里奥修女则趁机宣导「反对堕胎和安乐死」的立场，因为生命是天赐的礼物，不由人类掌控」。

最后，福莫萨教区主教希望各地方教会，我们大家能一起深刻认识到我们是天生的传教士；进一步激励整个教会的传教意识、去宣讲天国的喜讯、建设教会、同各种文化和民族对话，由此在同一人类大家庭的建设中不断取得进步。

极权政治想控制人类生命的欲望似乎是一种趋向，很遗憾，这种控制的本性，如果不以道德和法律来制止，便会成为人企图控制他人的本性。

基督复活不仅是对教友们心灵的洗礼，也同样是对信仰的提升，从中要体会到基督为了拯救我们人类而牺牲了自己，更专注地将基督通过十字架的牺牲带给世人的恩宠传递给身边每一个人，这是基督徒的重要使命。　　

献身为主的仆人后，神父仍嫌不足，决定步武人类中最像基督的五伤圣方济，遂于1947年11月5日于湖北汉口入方济会，取会名“卫雅Vianney”，1948年12月8日方济会主保无原罪圣母节矢发暂愿，1951

教宗本笃十六世对社会问题作出的表示从根本上来说就是人类学问题，这个问题在纳波利塔诺总统看来是项邀请，再次对“人类群体生命和活动的许多方面作深入平静地思索。”