这一具有牺牲精神的动作没有逃脱耶稣专注的目光，相反地耶稣从中看到了祂想要教导其门徒的全然自我奉献。教宗继续说，耶稣的教导有助于我们重新找到生活中所必不可少的，并促进我们与天主之间具体而日常的关系。

接受培育的首要之务是扎根于耶稣，效法祂的服务精神，空虚自己，自谦自抑，跟祂一样服从至死，甚至准备好面对毁谤、迫害和羞辱。

感受到谦卑服务的亲切；不仅充实了个人的生命，也领悟到了作为培育者该有的心态和方向；最大的收获就是对奉献生活、内在规条的认识以及对自我身份和角色的改变，觉得通过这些课程天主所给予的不仅仅是为了自己，也是为能把精神通传给所接触的每一个人

1969年5月8日保禄六世教宗建立该部会，意在落实梵二大公会议的精神。也就是按照梵二神长的决定出版礼仪书籍，鼓励天主子民积极参与基督的奥迹。

他用自己的鲜血光荣了肩负的和平、正义、捍卫人性尊严的使命；爱基督和穷人的使命，完完全全地恪守了福音精神。

如此，表现出他们对信仰的勇气和挚诚的精神。寸草朝阳，燕雀反哺。时时感恩，事事感恩。这本应该是每一个受造物必备的生命品质（基督徒更应该模范地去做），然而在现实中并非如此。

教宗说：“他帮助你们以毫不保留的共融精神在教会内并同教会来实现你们的使徒服务工作，把自己的特恩作为礼物提供给他人，为最大的首要特恩，即爱德作见证。”

信德网据梵蒂冈电台讯罗马要是“愿意做新人文主义的推动者”，就要重新拥有“基督信仰文明的根基”，维护每个人的尊严，帮助人战胜目前的社会经济困难，对抗在受贬抑的环境中所感受到的“精神贫穷”。

谈到梵蒂冈城国的精神和民政价值时，教宗说梵蒂冈虽然是蕞尔小国，所负的使命却是重大的。这个国家的任务完全在为耶稣基督托付给伯多禄宗徒以及这位宗徒的继承人的伟大使命服务。

这一切都对社会的健康发展构成严重的威胁，因此教宗要求喀麦隆主教们加强以新的精神培育青年，尤其是大学青年，给喀麦隆国家培养出健全的中坚一辈。当天中午，教宗在圣座大使馆与喀麦隆主教们聚餐。