韩国大邱天主教大学主任兼顾问权米娜（MinaKwon）修女在记者会中如此强调。她呼吁承认并加强女性在教会中的角色。

西安教区的传教节福传募捐已经持续举行了十多年，正是由于教友们的慷慨解囊，教区的牧灵福传工作才有了基本的保障，无论是对于神父、修女、会长每年的培训，或者说是传道员们传教的经费，都离不开教友们的奉献与支持，

为此，本堂区组织了近十名教友为孩子们做饭，又请了外教区的修女和其他堂口的修生来当老师。孩子们每天的学习安排的很紧凑，日常的饮食生活也很有秩序，学员的学习热情非常高涨。

最后由柳修女带领大家向圣神祈祷。

教宗提到的这些负面倾向所指的是：领洗、公开为信仰见证的人数减少；司铎、会士和修女的平均年龄逐渐上升；从事牧灵工作或在教育和社会园地服务的圣职和度奉献生活的人员不足；司铎和度奉献生活的候选人数不多。

其实我们是一个几代相传的老教友家庭，家族中也曾有过神父和修女，不过在文革中却都受到了不同程度的迫害，特别是神父大伯，因此致命。

截至零八年底，修女人数也新增九十人至九千九百五十一名，而男会士却少了六名，降至一千五百卅三名。新闻稿指出，女教友的比例“相对高于”男教友，约占教友人口五成八。这比例也高于南韩的男女人口比例。

连续几个月以来，泰国主教团委托多年活跃在泰国的宗座外方传教会会士们对地方神职人员、修女和教友等进行向外邦人传教工作的强化培训。

临终前，他留下了一个建立好的教区，虽然需要神父；很多中国籍的重整奥思定会会士在此教区工作，一些修士在攻读哲学和神学，培养出很多重整奥思定传教会修女和两万多基督徒。

在医院的4天中前来探望李颖的人陆续不断，从神父到修女，从9岁的小朋友到80多岁的老爷爷，伤心难过的我和李颖的妈妈在女儿最后的几天里一直陪在女儿身边，然而她还是走了，不顾父母撕心裂肺的哭声。