教宗表示，「望德是最不起眼却又最强而有力的美德」。我们的望德「有复活主的面容，祂『带着大威能和光荣』而来（谷十三26），展示祂藉着十字架而复活的圣爱。

圣若望宗徒曾非常明确地告诉我们说：天主是光（若一1：5），天主是爱（若一4：8），所以天主的国也就同天主的属性一样，满是光明、慈爱、圣洁、仁善、信义、和平，我们常常向他祈求说：愿你的国来临，就是切望他的仁爱

他说：我在悲剧发生後的最初几天就想来看望你们，但那时来或许不是帮助、问候，而是添堵。我不想给大家带来不便，所以等了一小段时日，待某些事情安顿好後再来，例如学校。但我打从一开始就想来看你们！

圣若望二十三世教宗直觉认为，本届大公会议是「教会新的五旬节」。自从会议闭幕至今，若望教宗的这个直觉已具体化为许多神恩团体、文件、通谕和论文，这方面的神学省思甚至「激发传统神学，使之更加活跃」。

教宗接着说，衡量一个团体的灵魂是怎样的，那就要看它如何能团结一心，设法面对困难，保持望德。

这两位青年是来自意大利罗马的朱塞平娜和若望·斯坦科。

教宗在弥撒讲道中省思了当天《若望一书》关于存留在天主内的教导，阐明基督徒的生活就是要存留在天主内，顺从圣神，而非世界的神，因为它导致堕落和不分善恶。

若望宗徒以这句话开始他的福音：“在起初已有圣言”（若一1）。圣言就是言语。教宗说，“言语是用来交流，不是自言自语，而是与某人对话。

后来，他受聘保障拉合尔城内，尤其是在圣若望天主堂附近基督徒的安全，他以极大的牺牲精神履行这项任务，甚至为他人奉献生命也在所不惜。他是一个非常淳朴的青年”。

下午7点钟，教宗本笃十六世在罗马圣若望拉特朗大殿前面广场主持隆重的弥撒圣祭，随后又带领信众进行圣体游行，从圣若望大殿游行到圣母大殿。