这对犹太教弟兄们尤其如此，他们相信亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主，也是我们基督徒相信的同一个天主，这个天主“有许多我们无法想象的救赎方式。祂建立了祂的恩典‘渠道’，但没有将自己束缚在其中”。

我们三人：巴西籍的约西安修女、阿根廷籍的路济亚修女和朱迪斯修女，于2020年3月12日来到代牧区，我们不认识任何人，甚至连医院在哪里都不知道，就在这样的状况下，我们在天主的助佑下，得以面对新冠疫情。

他们分别是：原祖亚当、厄娃、圣祖亚巴郎、依撒格、雅各伯和古圣若瑟；民长和君王中重要的人物有：撒慕尔、三松、基德红、达味、撒罗满、德波辣、若苏厄、撒乌耳、依弗大；先知中比较有代表性的人物有:厄里亚、厄里叟

从这样一个观点来看，教会取代了天国，历史的机构代替了“许多人在天国中与亚巴郎、依撒格和雅各伯共赴的宴席”（玛8：11）。但是，如果我们仔细阅读宗徒大事录，却会发现在教会和天国之间存在着一种内在的统一。

后来时代中“教会的母亲们”，例如玛塞拉、宝拉、长梅肋尼亚、普罗巴，很可能以这些早期女性楷模为榜样，在她们的激励下热爱并研读圣经。

历史意义白鹿领报修院于清朝光绪年间，作为整个四川神职人员的摇篮，四川当今五大教区（成都、乐山、南充、宜宾、西昌）的老一辈主教、神父均由此毕业送出。

杨晓亭主教和郭金才主教出席此次座谈会。会议现场中国天主教神哲学院常务副院长杨晓亭主教主持开幕式。中国天主教主教团副主席、秘书长郭金才主教在致辞中介绍了思高《圣经》的翻译历程以及出版发行的历史脉络。

中国天主教圣职委员会主任方建平主教、副主任吕培森主教、安树新主教和李红未神父莅临参加。全国修院常务副院长杨晓亭主教率修院培育团全体神长及修士们参加开幕式，教务长张秋林神父主持开幕式。

孙继根助理主教主持感恩圣祭，53位司铎参加共祭，杨祥太主教在弥撒中主持祝圣执事礼仪。有8位青年修士在弥撒中晋升执事。这八位执事分别是：张永跃、姚振刚、韩永强、刘建新、郭振清、逯庆丰、逯月信、逯志敏。

圣克里斯托瓦尔德拉斯卡萨斯教区主教菲利普•阿利兹门迪•埃斯基维尔蒙席向地方公教团体宣布了这一喜讯，并主持了祝圣仪式。教区助理主教恩里克•迪亚斯•迪亚斯蒙席共祭。