人非但没有远离上主的爱，反而透过这份爱生活；创造能力也必然由此而生。人们可以从这一点思索解决棘手问题的方法」。米亚诺太太举例说，「婚姻的不可拆散性无庸置疑，但需要在家庭关系脆弱的时代加以宣讲」。

潘老师还指出，学习圣经最重要的要活出圣经，要时时感恩、事事感谢；要承行主旨、践行爱德。圣经73卷，浓缩成一个字就是爱，爱是诸德的灵魂，先知之恩，终必消失；语言之恩，终必停止；知识之恩，终必消逝。

孟神父说：爱老敬老人人都可做到，我们每一个人都要经过老年，你们的今天就是我们的明天。当教友们即将离开之时，老人们紧紧拽着他们的双手，依依不舍。

以爱为出发点，并且不断以爱为依据，促进家庭团体的深切意识，支持受福音和教会信德所启发的生活方式，根据基督徒价值观而不是公共舆论的标准而培养良知；激励人们以接纳的精神，彼此并为别人行爱德的工作，使基督徒家庭

这是最直接的肢体语言，通过双手传递彼此的爱。下午3点，全体夫妇参与弥撒感恩祭。在弥撒中，夫妇们把这一天的活动呈现到主面前，恳求仁慈的天主多多降福夫妇们彼此恩爱，互相扶持，善待对方，永远保持婚姻的新鲜。

如果我们每一个神长、教友都能像他们一样，以天主的事业为重，以天主的爱改变自己，相互理解、尊敬；相互学习，把天主的爱生活出来，宣讲出去，还有什么事办不成？

李修女在上下午5个小时的时间里，为学员讲了谁是福音的传播者、耶稣受父派遣来宣讲福音、宣讲福音是耶稣一生的核心使命、所有的基督徒都是天主子的子民、道成肉身显示主爱、在日常生活中体验主爱等内容。

透过耶路撒冷明爱会，制作念珠的工作由11个手工艺作坊负责，给穷人、服刑者的亲人和难民提供了工作机会。

即，在人与大地共处的依恋之中，在人与人共处的伦理之中，人因为对自己的镜照而本能地遇见超越者，基督宗教的历史书写着一条以不同形式展开和变迁的爱的道路，而上帝是参与者与提升者。

首先吴神父在致词中介绍了老人节的来历，及国家对老人的重视和关爱，中华民族尊老、爱老的传统美德，以及信仰中对尊老爱老的要求，鼓励教友尊老、爱老，孝敬父母。