主教与司铎团在礼仪中祝圣了病人圣油、候洗者圣油和圣化圣油，供全年洗礼、坚振、圣秩及病人傅油等圣事使用。

获救后，两位死里逃生的被救者心有余悸，但又很感庆幸碰到了瑞恩神父。

沈斌主教在讲话中强调，要深刻认识监事会在“一会一团”中作为政治监督“把关者”和规范运行“监督员”的关键作用。

不同于那些激进的解放神学运动者，身为布宜诺斯艾利斯总主教的Bergoglio，选择的是最接近平民的生活方式。转乘公交、简居自助，让他最真实地生活在人民中间。

由此看来，这两个形象，正代表着信者对基督的印象。按一般理解，圣周由圣枝主日开始，在复活主日完成；但圣周的礼仪意义，与一般所理解的不一样。

基德红来到时，正有一个人给他的同伴讲梦境，他说：“我做了一个梦，有一个大麦面饼，滚入米德杨营内，直滚向帐幕，将帐幕撞倒，翻转朝上。”

有的穿越者，是由本我世界的清醒者，鬼使神差地跨进入到别人的梦境里，看到了别人游离于肉体之外的魂灵，在彼岸世界的活动。据《本事诗》载：唐朝宰相刘幽求，这位进士出身的官吏，在武周时期任朝邑县县令。

哲人的提醒，使善者躲过一劫，落得恶人自食恶果。企图谋杀他人，反而杀害了自己！真乃是机关算尽太聪明，反误了卿卿性命！智多星免祸，糊涂虫造冤，古今同理共证。

君子报仇十年不晚的流毒不知害了多少英雄豪杰，使他们在报仇雪恨的刀光剑影中顷刻便命丧黄泉而从人间消失，而这种受到伤害便力求报复的心理确实是难以达到天下太平的祸根：你报你的杀父之仇，被杀者的儿子过几年再报他的杀父之仇

李恩山会长（穿白色上衣者）正在搬运物资在灾区，李会长除了与进德公益的人员一起发放物资、走访受灾家庭之外，他还一直充当着司机的角色，从昆明到昭通，再从昭通到鲁甸各个灾区，再到采购物资，李恩山会长几天来都没有好好休息了