赵建敏神父深入浅出、详细地给教友讲解了若望福音第四章的耶稣向撒玛黎雅妇人要水喝一段圣经，分析透彻、比喻形象，把圣经中耶稣和撒玛黎雅妇人两个人物刻画的淋漓尽致，教友们听得懂，记得牢。

耶稣理解边缘地区的居民。祂正是出生在白冷城的偏远之地，而非市中心；祂生活的纳匝肋「名不见经传，是巴勒斯坦的冷门地点，《旧约》从未提到它」。

我们有时间上网、闲聊却没有时间来到圣体前和耶稣说说心里话……晚餐中耶稣给门徒们洗脚立下了榜样，反省我们在家是否给父母、公婆洗过脚？夫妻之间是否彼此洗过脚？

耶稣说：你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样。

耶稣提出的锋利的建议就是祂所说的跟随我。教宗进一步解释说：耶稣所说的‘来’指的是不要停止脚步，因为不做坏事还算不上与耶稣同在。

通过要理问答的学习，笔者才知道世界末日是与耶稣第二次来到这个世界审判并更新一切密切相关。让笔者不解的是为何我们信仰耶稣，渴望耶稣，却又恐惧祂的来临呢？世界末日的来临遥遥无期，而我们也不知道如何是好。

夏主教于礼仪中指出，参展者以艺术去赞美和默观上主的慈颜，带出复活喜乐的经验，他期望来观赏展品的人获圣神触动，带出每个人也是「复活的使者」，「我们所庆祝的不只是耶稣的复活，而是我们的生命也因着祂而复活」。

夜幕降临之际，教友们在北堂院内欢聚一堂，互相祝福着“圣诞快乐”的祝福语，在欢庆声中吃了一顿“圣诞联欢晚餐”，大锅饭，肉菜、馒头，教友们快乐地吃着、笑着、谈论着耶稣的圣诞。

编辑们的总体阅卷标准很严格，像一些丢字落字，音正字误或者错字别字等，一律为错，因在规则中要求以思高版圣经为准，故采用基督新教用语的一律为错。

“接触之后，才发现您并不像我们想象的那样，而是一个性情温和善良的人。您没有当我们是工人，简直像对待自己的家人一样。”这些话在当时听来悦耳动听，但我并没有在意她们的夸赞。