也正因此，当地教会设置了圣体年，作出各种计划，开始重视该圣事。就像文中提到的，修女们以自己的工作和方式对此作出了回应。也可以说验证了“办法总比困难多”。生活中的任何困难，都不会把我们逼进死胡同。

在信函中，阿维斯枢机和罗德里格斯总主教特别提及“那些度默观生活的修女们”，此时，“她们正在为和平奉献她们的祈祷”。信函邀请所有男女修会团体“在我们个人和团体中”，成为祈祷活动的推动者并身体力行。

帕罗林枢机在墨西哥主持弥撒“我们正面临由不同意识形态和各种利益造成的艰困时期，它们似乎要取代福音的真正价值”。

正是以这个福音精神的榜样，教会必须衡量自己是否真的愿意成为“一个名副其实的战地医院”。在文告的最后，教宗回顾疫情大流行的岁月，指出“我们对那些每天为健康和科学研究工作的人的感激之情倍增”。

　在2007年伊始，当我们回顾中国天主教会过往的福传历程和展望今后的发展前景时,我们广大的神长和教友的心头都会百感交集、思潮起伏……　　忆往昔，我们曾共同为中国教会的福传滞后忧虑和焦急；看今朝，我们也正在为中国教会福传大业的发展而鼓与呼

这个部门主打的正是以信仰为主题的影片。在福斯迈出第一步之后，好莱坞其他的电影公司也开始密切观察。此波信仰热潮起因于2004年由梅尔吉勃逊拍的《耶稣受难记》。

从世界各地传来的消息告诉我们，为表达自己宗教信仰的朝圣活动正不断增加。事实上，在信仰受到物质主义猖獗的陷害的同时，宗教性的朝圣活动却更加活跃起来。

述我们愿意做的、以及正在做的事情。我感谢天主教在我的国家艰困的时期以及现在民主的时代所做的一切。

我是勤杂工，给客人送茶、送麻将牌……那里的女性都是袒胸露背，风流轻佻，其他则不堪启唇，老板娘暗示给我招待男客，可我衣着依然如故，坐卧起立一本正经，明知她意，我却一直不变，站得正，立得稳，好坏任由人说。

他表示，委员会正制定指引，为教友上网的态度与行为提供建议。天美社又报道，教宗指出，在网上发表福音内容应视为日常滋养心灵的喜讯而非消费品，因此，传播内容应显示尊重和敏锐的态度，能触动人心及感染良知。