在那安息日后的第一天清晨，天使向奔往坟墓的玛利亚玛达肋纳和其它妇女所作的宣报，今天我们怀着激动的心再次聆听：“你们为什么在死人中找活人呢？他不在这里了，他已经复活了！”（路24,5-6）。

相由心生，看来造物主是如此公平。如果按照人的逻辑，这里条件如此艰苦，这些生命不如“移民”到条件优越的地域，何必在这里苦苦挣扎。

祈祷有，口祷、心祷和默祷（念经、默想、默观）。（2）在圣事中圣化自己圣事，就是天主通过最普通的人能明白和接触到的事件和人而使人经验到超越的神圣事实。参与圣事，是圣化自己的最好方法。

但天主却允许善良的人，受侮辱的人，向上主呼求的人，与神以互爱的心念交织在一起，实现“你在我内，我在你内”的量子纠缠，才能发生心灵感应，不约而同地“心”临其境，勾通并揭示那不为人知的隐秘。

知识能吸引人，但却无法满足人；只有将天主带给人，将人带回天主，人的心才能满足。信仰的知识可能是“正确的”，但却无法感动人！属于天主的人可能言语平凡，但却能触动人心。

这种“祈祷”看似轰轰烈烈，然而，许多时候却是有形不走心，有表演的效果，却无祈祷的实效。第三，祈祷是为了总结和准备。

我在内心许下心愿，愿陪伴身边的人，特别是在身体上有残缺的人，一起走。脑瘫的孩子必须要每天做痛苦的训练后记还有很多的孩子的面孔不断地出现在我的脑海，还有很多的故事，但是我愿意在这里止笔。

有一篇圣咏说：你只管在上主内喜欢，他必满全你心的意愿（咏37：4）。耶稣解释说：天国好象是藏在地里的宝贝；人找到了，就把它藏起来，高兴地去卖掉他所有的一切，买了那块地（玛13：44）。

她心生恐惧。为了保命，她决定去一趟教堂。她不知道宣武门教堂在哪里，只能打车到教堂门口，却踌躇着不敢进。这时一个女人从教堂里出来取自行车。她小心问道：我能进去吗？由于身体虚弱，她声音微弱，对方没有听到。

吾主耶稣让你受罪了我的心感到极大的安慰。上主的慈爱永远常存，上主是我的救主，他医治了我的病保护了我的性命。