但在待人接物时却盛气凌人，常常忽略最基本最简单的文明礼貌；有人在建堂筹款中出手阔绰成千上万，但平日却很少进堂祈祷参与弥撒……如此偏颇失误，是每个人都会犯的毛病，切愿有志修德渴望成全者，

神父要求我们每个瞻礼每人至少带一个慕道者，产生倍增的蝴蝶效应。福音的火焰燃烧起来了！每遇主日天、瞻礼日，教堂外车水马龙、川流不息，彩旗飘扬、鼓乐喧天。新教友的面孔一天天增多，这情景怎不叫人心喜？

在某些情况下，若有堂区因捐款者不足而出现困难时，较富裕的堂区可以给予协助。逾三千五百名教友会定期捐款，而项目每年的支出为数十亿印尼盾。

作为一名陪伴者，首先要有观察力、分辨力、应急力。就拿王哥女说吧，一进家我就观察到很是凌乱，老人躺在炕上，卫生环境极差，老人的被子、褥子和尿不湿都是团成团，闻到的是很浓重的气味。

所有存活于人世间的芸芸众生，无一不是处于爱与被爱之中，父母因爱生子女，子女因爱敬双亲，其中的牺牲付出也是因着真爱纯爱而化辛苦为欣乐，化劳累为快慰，甘心情愿为被爱者承担额外的义不容辞的繁琐沉重责任，并且常会达致无微不至的细腻周到程度

第二天的活动以认清自己开始，分享夫妇给大家发了个性评估表格，来测试自己是助人者、组织者、思考者还是催化者，大家以喜欢自己什么或不喜欢自己什么来自我反省。

圣座礼仪及圣事部鼓励修道院的培育者应陪伴未来的执事和司铎共同了解和体验礼仪改革的富饶。第六个问题是，主教给予使用旧礼弥撒的特权是否能规定一段确切的时间，好能进行核实，圣座作了肯定的答复。

此外，牧者不一定由男性来担当的。在《旧约》时代，许多妇女都作牧放羊群的工作，例如辣黑耳（Rachel）和漆颇辣（Zipporah）。花地玛圣母显现给三位牧童当中，两位就是女孩子。

退省者没人在大声说话或小声嘀咕……大家见面，只是点点头、挥挥手就过去了。此刻，我唯一要做的就是默祷了。

前两个小组顾名思义即是为准备领洗的慕道者和领了洗的新教友服务的，帮助他们了解信仰、接受信仰，然后加深信仰、实践信仰。慕道班分周末班和平日班，小组成员负责编排课程，请讲师，及做一些服务工作。