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奉献生活劝谕
2014-12-05

此道可称之为「神道」,因为它是神而的基督所拥抱的;藉此表达其「独生子」与父及圣神的关系。因此之故,基督信仰的传统都会谈及献身生活的客观优越性。

更新需要方法
2024-02-17

天主子耶稣基督首先告诉,天主的国临近了。天主的国就是天主自己。天主是万有的根源和主动者。

1999年:教宗发布第85届世界移民及难民日文告
2013-01-28

3.天主在旧约中启示祂自己是站在外邦的一边,也就是站在于埃及被奴役的以色列子民那一边。

圣诞节漫语
2003-12-17

圣诞节的意义●使感念三项奥迹天主子生自童贞母的奥迹:这的确是独特的,是所料想不到、所不能言喻的奥迹;圣言与人类所做的慷慨的交换:圣子从我们借用了奴仆的形象,除了罪以外,成为与我们相似的一位,目的是为救赎我们

大灾难的启示
2011-03-25

加之地震所引发的核泄漏更使提心吊胆恐慌万分。

修院、教区与堂区在圣召培育过程中的相互影响与合作
2010-12-17

如果正当而合理的享用物质财富,是无可厚非的。可是如果过于贪求物质享受,而不懂得与他人分享财富,那麽,他就显得为富不仁了。因此圣保禄宗徒用耶稣的话劝告我们说,施予比接受更有福(宗20,35)。

修院、教区与堂区在圣召培育过程中的相互影
2019-05-22

如果正当而合理的享用物质财富,是无可厚非的。可是如果过于贪求物质享受,而不懂得与他人分享财富,那麽,他就显得为富不仁了。因此圣保禄宗徒用耶稣的话劝告我们说,施予比接受更有福(宗20,35)。

修院、教区与堂区在圣召培育过程中的相互影响与合作
2019-05-22

如果正当而合理的享用物质财富,是无可厚非的。可是如果过于贪求物质享受,而不懂得与他人分享财富,那麽,他就显得为富不仁了。因此圣保禄宗徒用耶稣的话劝告我们说,施予比接受更有福(宗20,35)。

周至教区吴钦敬主教2024年元旦牧函
2024-01-03

在过去的一年中,我在处理各项事务时明显发现我们信仰的热诚逐渐滑坡:信仰生活的消极化、婚姻家庭的世俗化、伦理生活的削弱化、团体关系的分裂化,无一不在警醒我们要重视信仰生活。

教宗本笃十六世2012年复活节文告
2013-02-27

信德重新诞生,比以前更加活泼和空前地坚强,现在成了不可被征服的,因为它是基于一个决定性的经验:「生命与死亡展开了决斗,使惊惶;生命的主宰,死而复活,永生永王」。