泰多尔迪神父指出：「我们堂区甚至有些家庭生养7名子女；在这个团体很难找到独生子，我经常在要理讲授中强调，人际关系并非始於朋友，儿童不是在友谊中培养性格，而是在兄弟之间。」

教会是队员们属灵的家，他们是家人而不是观众；他们委身于教会，归属于德兰团队，得着事奉的岗位，活出丰盛的人生。这也是他们一生中所能获得的最高荣誉和最大特权；也是慈悲喜年南社堂区的一大兴事。

这一切不是我的手所造的吗？在圣经中我们可以看到耶稣宣讲福音行走的路线贯穿于各类人群，上至以百夫长为代表的达官显贵下至罪妇、税利、以及一些被社会边缘化的人群。

教宗在信函中强调，这是具有先知性的话，它号召每个人，尤其是青年意识到非暴力文化不是一个无法实现的梦，它是一段能产生重大效果的行程。

3.司铎团体要从生命深处认识自己的身份和生活，要时刻提醒自己：我来是为了服务，而不是为了接受服务。主教还特别邀请大家为教区司铎、为主教祈祷，使他们能够更好地践行自己的神圣使命。

耶稣的复活既非幻想，也不是花团锦簇的宴会，而是一项奥秘：这是「弃而不用的石块最终成了我们生命基石的奥秘」。

有出自弥撒经书总论的、《圣经》的、教会法典的、天主教教理的等等，大家弄清后才恍然大悟，教友们不论年龄大小无不佩服潘老师，同时也深感自己以前知道的太少了，一位老教友深情地说：原来弥撒还能这样，是教友和神父一起做共祭弥撒，不是神父自己做弥撒

王主教与修士们合影一位修士分享说：信仰之路不是一条直线，而是要跨高山、行低谷，却越走越坚定；流泪水、洒血水，却不后悔，因为一直有主恩主爱陪伴。

她含泪伤心地说：亲爱的，不是我要原谅你，乃是你要原谅我；我作你的妻子五年了，不能叫你看出我是基督徒来，我的行为和你毫无分别，我很惭愧。

在服务的岗位上，就应该努力为爱主而工作，而不是为非作歹，挑拨离间。要知道，言语可能使我们成圣，也可能使我们陷于不义。图/王宝林