2004年5月应邀到美国纽约圣若瑟堂区负责华人团体的牧灵工作。

所以如何发扬中国传统的宗教文化，因势利导，把天主的福音传播出去，使“所有人都能得救”的旨意真正能在世界人口第一大国—————中国得到落实，是当前我国每个基督信徒面临的一个新课题。

这对我们平信徒来讲也是应该做到的，也是至大的本分和天职。如果对此不加以重视特别的对待或不屑一顾无动于衷，本来能做而没做。这样在上住面前就有欠缺，对自己的爱德就有不满全。

在我们的现实生活当中，往往会遇到一些不如意的事，这些困惑有时会使一位虔诚的信徒对自己的信仰产生怀疑。这一点是我们应当倍加注意的，因为邪魔总是在这些人性的弱点上钻空子。

教宗因此进一步邀请每位基督信徒意识到移民和难民儿童所需要的社会和牧灵关怀，他说接纳异乡人，尤其是异乡儿童，就是宣讲关怀的福音。

她说，思高圣经学会于1968年，即梵二会议闭幕后三年，正式出版中文《圣经》合订本，落实了《启示宪章》所说要给基督信徒们敞开容易到达圣经的门径。

对于这位经常周游各地的神父来说，三处「灵性氛围」最强烈的地方是，耶路撒冷圣墓教堂内的基督坟墓小堂；圣母在法国向圣伯尔纳德显现的露德朝圣地；以及清晨或傍晚宁静中的加里肋亚湖。　　

10月9日的大会议程中，有些与会教长希望把世界祭献给圣神；有些建议视圣母玛利亚为女性平信徒福传者中的第一楷模；还有些建议把艺术美与信仰美之间的对话视为新福传的一个工具。

在当天读经中圣保禄宗徒向初期基督信徒说：弟兄们，你们不是在黑暗中，你们众人都是光明之子。教宗方济各从这句话展开他的弥撒讲道，他说基督徒的身份是光明、而非黑暗的身份。这光明不受现世欢迎。

在临走前教宗在中央的祭台前问候了在场的所有主教神父并请在场的信徒们用祈祷，信心和斋戒牺牲来陪伴他的这次去巴西与世界青年相聚的旅程。