最后，在领圣体后经中慈母教会领导我们祈求天主，使我们藉着圣体圣事，常能存留在天主的爱中，保持团结一致。全部新约普遍集中在耶稣基督身上，对于别人的记载极少。不过有关伯多禄和保禄，可以说资料相当丰富。

教宗在结束时特向圣母祈求：“借着教会之母玛利亚的慈爱转求，务使第廿三届世青节能重温新的耶路撒冷楼房的经验，使我们灼热我们对圣神的爱火，到处宣扬复活基督的讯息，引领世人的心归向耶稣。亚孟。”

答：梅瑟为他祈求并止住了灾难，但他也指出法郎和其臣仆仍不敬畏天主。问11：灾难结束后，法郎是否遵守承诺？答：没有。他再次犯罪，硬了心，不放以色列子民离去。

他们是人道和平主义者，从他们身上，我看到了一种崇高的精神力量。首先我愿向他们学习，并表示敬意。其次，我希望他们的亲属们过一个幸福美好的生活。

这种意识，通过坚持不懈地探索教会共融的「信德与恩宠」团体司铎、度献身生活者、传教员和平信徒传教士们的努力，得到了进一步的巩固，从而使此类「本地化」现像也能够融入到统一模式中，在其内，福音是自由和进步的酵母

至于从上而来的智慧，它首先是纯洁的，其次是和平的，宽仁的，柔顺的，满有仁慈和善果的，不偏不倚的，没有伪善的。（雅3：17）我们家庭中所需要的，就是温柔与和平。

对目前在中国的年轻人来讲，谈到圣召的分辨，我们会从培育、教理讲授或者牧灵工作以及圣召的概念切入，这对奉献生活的人和平信徒都同样重要。我们的考量是让年轻人从不同的角度来对自己的圣召进行分辨。

今天，我们要用行动来践行信仰，履行仁爱、乐观向善、服务人群，做光做盐、缔造和平。2019年1月在巴拿马举行了主题为：看！上主的婢女，愿照祢的话成就于我吧！

云南大理教区瑞丽堂区五位传道员参与培训学习修院学生在弥撒中辅祭弥撒礼仪中，贾志录神父带领大家聆听了天主的圣言，分享了福音的喜乐，领受了复活基督留下的灵魂食粮——圣体；学员们同心合意地为世界的和平

在此新千年的第一个世纪和第一个10年，天主教会也在更深的感受着她的普世性，大公性，先知性（特别是在促进社会正义与和平的方面），见证性和使命性（在当今的时代和社会生活中见证福音的/天国的永恒的价值）。