怎奈儿子和三个女儿都未领洗，成了老人一生的遗憾，临终前，她嘱托女儿们：一定要以教会礼仪安葬她。小女儿告诉我，正月初四夜里，她和丈夫一夜未合眼，看着母亲情况不好，他们在母亲耳边一个劲地提醒。

上午在维泰尔博城为教区信友举行主日弥撒圣祭，下午则前往附近的巴尼奥雷焦（Bagnoregio）古城，访问中世纪大圣人圣师文都拉的家乡。这是教宗本笃十六世第十六次到罗马教区以外的意大利教区进行牧灵访问。

原题目：教宗主持世界穷人日弥撒：我们需要爱的勇气，在穷人身上投资第四届世界穷人日，教宗在圣伯多禄大殿主持弥撒（梵蒂冈新闻网）教宗方济各11月15日常年期第卅三主日上午在圣伯多禄大殿主持弥撒，当天也是第四届世界穷人日

教宗方济各在雅加达的最后一项活动，是在格罗拉蓬卡诺（GeloraBungKarno）体育场主持弥撒圣祭。

譬如，鲜为人知的大陆部分主教在推动礼仪改革、中文弥撒、弥撒经书的印刷、普及中的作用；基督之侣的爱心活动；修生对修院教育的评价调研等等。

我们基督信徒每主日去参与感恩祭(弥撒)时，都会领受圣体——生命神粮。究竟圣体圣事能带给我们什么神恩?为何如此的重要，竟称之为「生命之粮」?

所谓家庆就是回家做台弥撒，教友亲亲新神父的手。作为小孩子的我，对刚祝圣的安神父没有多大的记忆。

每次组织堂区的传教活动，我都要为传教员做派遣弥撒，颁发十字架，让他们靠天主圣神的德能和主耶稣的圣名去宣讲、证道。福传是爱德，没有福传果实的人很难向天主交账。

按常规，堂区该是地区性的，就是涵盖一固定地区中的所有信徒；有需要时，按礼仪、语言、某一地区信徒的国籍、以及其他原因的区分，而设立属人堂区。

午餐后王神父又重新帮我们制定了行程，并联系了六合村的神父，安排晚间在我们大家渴望看到的中国人口最多的教友村——六合村大圣堂里参与弥撒并那里住宿。