本次培训班由河西教堂工作的两位修女主要负责，培训课程由西昌教区牧灵中心主任段光菊修女设置并主讲，本次课程以信与行为主题，设置了我是谁？我信谁？我想什么？我需什么？我要什么？我行什么？我信什么？

即五世纪二十年代，北魏安置敕勒族降众于此，本地区始有敕勒族驻牧。因此，这一带又称敕勒川。敕勒歌所描绘的敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。正是阴山前的自然景象。

最激励人前来敬仰的是教宗比约十一世赐予教区首牧崔守恂主教的耶稣宝血以及圣维雅内、圣味增爵等15位圣人圣女的圣髑。　　展览会于4月30日上午10点在广府天主教堂，以教区主教主持的共祭弥撒拉开了序幕。

第一部分全面揭示了国家局势，第二部分则阐述教会牧灵工作的路线。目前，泰国还是军人执政。瓦差辛神父痛心地表示，军队将领们承诺要举行选举，我们希望他们恪守诺言。他们说，军队干政是为了维护国家和平秩序。

为此，我们很多次成了心硬、严酷和处罚者，成了缺乏温柔的牧者。牧人有责任放下羊圈里的99只羊而前去寻找那支迷失的羊。为此，教宗要求司铎们在照顾堂区信友时要有相同的态度。

教宗当天的首项活动是接见厄瓜多尔主教，隆巴尔迪神父表示，「虽然这是不公开的活动，但从牧灵访问和教会的逻辑来看，与主教的会晤至关重要」。教宗在二百周年纪念公园主持的弥撒安排完善，参礼者踊跃欢腾。

信德网讯（通讯员柯言徐革新）为了解决陕西省西安教区秦岭深山地区贫困教友的缺衣问题，同时为了支持常年服务在秦岭大山深处神长教友的牧灵福传工作，圣母月首日，浙江省温州教区龙湾堂区沧河天主堂众教友积极奉献爱心衣物

自二O一O年七月起，从事堂区、社团牧灵工作以及传媒领域的福传。同时，担任波哥大天主教大学住校神师、青年公教社团助理。

事实上，即便是在我们的科技世界中，人们也都始终需要天主；永远需要宣讲天主圣言、让人们在圣事内与上主相遇的牧人们。

在包头地区牧灵和福传的神父非常重视照顾打工族的信仰生活，满足他们灵魂上的需要。去年祝圣的包头北端城乡结合部的北沙梁圣弥格耳教堂所在地区也是打工族聚集区。