对话也包括宗教交谈，教宗表示这将有助於建设和平与互敬互爱的网络。教宗解释说：对话能推倒分裂和不理解的隔墙，可以搭建沟通的桥梁，不让任何人陷入孤立，或封闭在自己的小天地内。

天主的国是和平、正义与爱的国度。教会为什麽要再次掀开这悲惨历史的一页呢？阿马托枢机解释说：答案很简单，教会重读当年的历史有两个原因。首先，教会希望保存义人的记忆，记住他们所见证的善。

欧洲市长们将在梵蒂冈寻求「新的途径」来「缔造和平，凝聚众人，强调所有难民的人性尊严，并肯定他们的身份」。

教宗与他们进行了坦率且真诚的交谈，勉励他们为别人付出，缔造和平，散播爱，吵架不过夜，脏话勿出口，「绝对不可亵渎上主」。一名女童问教宗，什麽令他害怕恐惧？教宗答道，令他害怕的是「一个人选择作恶」。

今后，我们要不分民族，不分宗教，彼此相爱，共同建设和睦家庭，促进社会和平发展。年轻的弟兄们做好后勤保障，一起包饺子还有两位教外父亲进行了分享。

从1950年起，蓝白沙丽成为仁爱会全体修女的身份标识在全世界，蓝边白色沙丽会服被公认为是和平与爱德的标志。德肋撒修女选择蓝色是因为那是玛利亚的眼睛的颜色，意味着纯洁。

此外，国内大部分礼书把主受洗节放在常年期内，这是错误的；吴智勋神父的《和平纶音》的编排及主受洗节的位置才是正确的，希望大家注意。

他形容这次聚会是趟信心与修和的朝圣旅程，「来自各地参加者本着共同信仰而走在一起，因着聚会建立友谊，达致共融团结，也分享和平信息」。

「谁会给儿女石头」反思虐儿事件研讨会由天主教正义和平委员会、教区婚姻及家庭牧民委员会、圣神修院神哲学院生命伦理资源中心和明爱专上学院合办，约八十人出席。

是的，贫穷的地方更需要关爱，因为爱是滋养大地的雨露、爱是缔造和平的种子、爱是孕育快乐的摇篮、爱亦是充满希望的阳光。