那天安排的分享中留学生们由衷表白：我们的信仰尚在很浅的层面，常受世俗的冲击，需要团队带领才能免于诱惑。

教宗强调，当时的诱惑如今仍旧存在，例如把福音的讯息意识形态化、教会功能主义和教权主义，以及没有能力与人的心灵交谈。

教宗表明，在重建和平的过程中，当受害者克胜显而易见的复仇诱惑时，他们就成了修和进程的最可信主角。我们需要有人勇敢地迈出第一步，而不是等待别人这样做。

教宗告诫信众道：我们要克胜诱惑，不向冒犯我们之後又跟我们道歉的人封闭心门。

为了不再感到这些伤痛，就会出现一种掩盖伤痛的诱惑。感觉到良心在指责我们，并对我们说些什麽，是一份恩宠。然而，我们都不是圣人，但我们却都在注视他人的而不是我们自己的罪过。

我想到世俗，想到世俗精神的诱惑，它们经常隐藏在僵化之中，二者可谓‘同父异母的姐妹’。

诱惑在於以世俗的才智回应这些伤害，世俗才智如同第一篇读经中的君王的才智那样有严重的缺陷。我们误以为愤怒和报复能带来治癒，然而报复之路并非耶稣之路。」「耶稣之路截然不同。

这是冷漠的诱惑：即使知道耶稣是我们的救主，也宁愿以一种当祂不存在的方式生活，只遵循世界的原则，而世界的原则促使人纵容自己对傲慢、对权力与财富的倾向。

我们必须警惕可能出现并从根源上污染这项恩典的诱惑；天主愿意将这恩典赐予我们，并藉着它邀请我们成为历史的真正主角。不要抑制差异然而，我们不可把合一与划一混为一谈。

倘若教会法院陷入这种诱惑，那就是背叛基督信仰的良知。圣轮法院必须凭着智慧和寻求真理的态度履行使命，只有这样，对婚姻无效的宣布才能使人的良心获得自由。