为天国的缘故选择服从、贫穷和贞洁，指出对物和人的依恋和爱无法最终满足人心；尘世生命是与天主净配‘面对面’地相会多少有些长久时间的一段期待，这是常以警醒的心来期待的一段时间，为在他来到的时候随时认出他和迎接他

因为良心道德不受世物的制辖，不因时间而湮灭，不因地点而更改，也不以个人的喜爱恶憎而转移。良心道德客观存在于人类社会的个体之中，存在于每个人的心里。

在聆听中不再自满，不再孤独，不再为繁华追逐，不再为富足羡慕，不再为生活让生命变得仓促，从而让自己的内心面对世物从容冷静，虚怀若谷，学会选择一种更为和谐的生活，让生命平和幸福。

最近一期的《时代》杂志以德兰修女作为封面人物，无神论主义者兼作家ChristopherHitchens对《时代》说：“很多人认为宗教只不过是人类的虚构物，对于德兰修女也不例外。”

枢机问道：“我们是否从恩典的视野看待我们自己、人和物、工作、社会、事件，以及受造界？”他告诫道，如果失去这个视野，我们就会只追求成就和收益，缺乏传教热忱。

鲍芭德相信，天主触碰每个人的时间和方式都不同，我很难想象自己会成为修女，当天主给你一个直抵心灵的触碰的时候，你会变得勇敢，迫不及待地想要追随他。

十字苦像遮掩到圣周五的礼仪完毕后，而所有其他的圣像是在复活前夕弥撒之前除去遮盖物。十四处苦路像和彩色玻璃向来不需遮盖。主教团可以决定在这段时间，在它的辖区内是否保留遮掩十字苦像或圣像的习惯。

自古以来关于钻石的记录都充满了神秘、传奇、浪漫的色彩，因为它稀少、罕见，人们认为它是星星坠落时留下来的碎片；另外有人认为是天神的眼泪在地上的结晶物。在古希腊的文化中，还有一层意思是不可征服。

就是在这简陋的土屋里，这位普普通通的老人，在那个特殊的年代，坚持不背弃自己的信仰，并冒着生命危险保护了祭衣、圣爵等物。

所以在这里，我要再一次的感谢各位的积极参与研讨，化了很大的人力、精力和物力作这方面的研究。我相信，并期待着本次研讨会有创新的、实际意义的、具有指导性的，可应用于我们实际传教工作中的新方法，新思路。