过去有些人秉持这样的理论，认为求恩的祈祷是一种信德薄弱的表现，而更真实的祈祷则是纯粹的赞美，不带著任何请求的负担寻求天主。教宗强调，这并不符合真实情况。求恩的信德是真实的！是出自本能的祈祷！

辽宁教区朝阳堂区51岁的高位截瘫教友大德兰（圣名，不愿透露真实姓名）为武汉的捐款献爱令人感动至深。她以自己的行动向武汉疫区送去了一份真挚的爱，她说：“看到武汉疫情如此严重，内心很是心痛。

安东尼娅补充道，卡洛知道耶稣真实的临在于圣体圣事中，但他也意识到人们需要援助来接近上主，尤其是明白圣体圣事的重要性。

置身馆内，仿佛走进遥远的年代，一幅幅真实生动的图像，一件件古朴又带着沧桑的物品，一段段详实亲切的叙述，带给人视觉与心灵的冲击，带领大家穿越历史，领略历代传教先贤不辱使命，不断改革创新，锲而不舍将福音以本地化形式让更多教外人士所接受和认可的精神风貌

当我们这样想时，我们和我们的身外遭遇保持了一个距离，反而和我们的真实人生贴得更紧了，这真实人生就是—种既包容又超越身外遭遇的丰富的人生阅历和体验。

若要改善一个人，必须进行持之以恒的密集『训练』；那么，达到人与人之间的相遇与和平，就更加需要投入更多精力！」　　

当时教宗谈到临时的文化，指出真正的喜悦源自与他人的相遇和关系，源自牧灵的父性和母性，因为神父如果不是他团体的父亲，修女如果不是她服务群体中每个人的母亲，他（她）就会感到悲伤。

你们要为众人做希望和喜乐的传教士，见证你们母佑会的价值观，尤其是相遇，你们神恩的这一基本特性：相遇永远是清新和有生命力的水泉，你们能够从这水泉汲取爱，那重新激起热爱天主和青年的爱。

教宗对此表示满意，他说耶稣及祂的生活在要理讲授中介绍得很好，但若在要理教员和整个信仰团体的生活见证中与耶稣相遇，可能就比较困难了。

教宗强调，这还需要与基督的相遇，因为这相遇改变人的心和眼睛，使基督信徒的爱德行动具有真正的意义。因此教宗强调：爱德不可以简化为单纯的人道主义或一个提升人性的活动。