在《玛加伯书》中，犹大对阵亡者的善举（加下十二45）和圣保禄在《格林多前书》中关于“爱永存不朽”（十三8）的思想为教宗提供了对复活的第二个省思，即行爱德是“对生命的质询”，关乎著“复活的问题”。

教宗方济各当天在公开接见中的勉励格外意义深远，他说：「亲爱的年轻人，你们要做『盲人的眼、跛者的脚』；亲爱的病人，你们要时时感受到教会祈祷的支持；而你们，亲爱的新婚夫妇，你们要爱护那永远神圣的生命，就算它脆弱又患病

巴拉干枢机又说，基督信仰灵性的纾缓治疗实现了将疾病与死亡转变为生命泉源的矛盾理论。通过这个灵性的引导，达到生命的最高峰，人的所有热切渴望都在此得到满足。

因此，基督徒的任务是怀着一颗能够被人类需求感动的心为生命和共融服务。慈悲的老师在向祂的门徒传授怜悯，这是我们从五饼二鱼事迹中得到的讯息。

他指出，唯有耶稣“能推开那阻碍生命道路的大石”，为我们打开生命之门。当天上午10点，教宗先是在圣伯多禄广场主持了复活主日弥撒。

4月11日天主慈悲主日，教宗方济各在梵蒂冈附近的圣神堂主持弥撒，邀请信众省思天主是否触碰了自己的生命。教宗说：「请看看你是否俯身亲近他人的伤口。

赞美天主，首先是因为我们领受了一个大恩典——天主使我们成为祂的子女。教宗继续说，因为原罪的存在，我们与天父的这种关系受到重创，但耶稣从奴役中救赎了我们。

在弥撒讲道中，朱神父与大家分享了当日的福音后说：今天我们恭迎圣母，通过这样的礼仪，来感念圣母妈妈在天主台前为我们转求的恩典，以及在生活当中对我们的照顾，同时，更重要的再去从圣母身上看到，她对于天主的恩典不断的回应

面对这样的情形，教宗提出的良方是“重新发现家庭的价值，把家庭视为社会秩序的源头和资源，作为兄弟情谊社会的生命细胞，照料共同的家园”。

举行传教月，首先有助于我们重新找到我们坚持耶稣基督信仰的传教意义，这信仰是无偿领受的圣洗的恩典。