并且在教区历经庚子事变、中日战争、文革厄运等灭顶灾难时，更是天主的慈悲一次次救我们于水火。每一个堂口都可以说是天主慈悲的一眼井泉，在那里我们可以在自己的贫乏中不断地汲取生命的活水。

而且，许多数码大陆的居民如果不在这环境中寻找耶稣的话语，他们在别的地方也不会这么做。我认为，这是我们所有人的挑战。我们必须重新发现自己如何临在这环境当中，我们必须采用那并非劝人改变信仰的传教幅度。

文告主题是：家庭沟通：在不求回报的爱中相遇的有利环境。本届世界社会传播日将于5月17日举行。　　这篇文告以家庭为核心，指出家庭是我们学习沟通的首要场所。

最终目的不该是赚取，而该本着尊重人及环境的态度履行这项工作。文告继续指出：地方团体也必须开放疆界，接待在求知欲的推动下来自他国的人。这是促进彼此充实和共同成长的卓越时机。

在此机会上，教宗方济各致函圣座文化教育部长门东萨（JoséTolentinodeMendonça）枢机，赞许获奖作品《论自然》（Dererumnatura）和《论政治》（Derepublica）邀请人们对环境和公共利益进行反思

托马西总主教强调：“未成年人的首要权利就是出生和在被接纳及安稳的家庭环境中接受教育的权利，这个环境保障他的身心和精神上的成长，发展他的潜力，在这个环境中个人尊严得到重视是与他人建立关系和面对未来的基础。

这是出席科学与环境宗教会议的与会者们重申的思想。

环境危机已经在全球造成无可估量的痛苦及问题。

魔鬼所钟爱的环境和生活方式是世俗，根据世俗的‘价值’生活。福音中的管家便是一个世俗的例子。你们可能会说：‘这个人做了所有人都在做的事！’。不是所有人！

教宗最后说：你们在自己生活和工作的环境中，尤其在大学环境中，以适度、谦虚和纯朴的临在方式，即纳匝肋的精神，履行上述使命。为此我鼓励你们，并感谢你们藉天主恩宠所行的善事。