我出生在一个没有信仰的家庭,我的父母，我的兄弟姐妹没有一个是信教的。我们家是朝鲜族人。一个很偶然的机会，我爸爸在从沈阳回抚顺的车上，认识了一位朝鲜族的老妈妈，老妈妈孤身一人，非常想收养一个孩子。

教宗还勉励婴孩的父母和代父母在天主圣言的光照下抚育他们，并为世上许多无法喂饱儿女的母亲发出呼吁，请众人一同为她们祈祷。

夸特罗基命名的玛利亚路易吉协会的共同主席阿蒂洛·达内塞，他说：　　答：我与我的妻子在1997年认识了恩里克塔，我那时负责意大利主教团全国家庭的工作，她请我写一本有关她双亲的传记，那时她的父母还没有被册封为真福

，还有我那虽然出了五服但仍住在一个屋檐下的大妈妈（伯母，音：麻麻），我的哥哥妹妹，还有我那一辈子也忘不了的堂哥哥们……我是幸运的，生在这样的家庭里，虽不富贵，但也衣食无忧，父母都是忠厚本分的厚道人

由于老教友自幼受父母教导，听神父讲道，信仰奠定了坚实的基础。对于教友来说这是有福的。但有信仰的根基，道理懂得多，并不表示信仰生活就有了保障。经常听到一句话懂得多犯得也多。

一个没有爱的国家、不关怀她最有需要儿女的国家，就像一个父母不关心自己孩子的家庭。

教宗本笃十六世在任命汤姆各枢机为特使，前往卢德布雷格庆祝这一奇迹发生600年的信函中写道：没有圣体圣事，我们就不能算是真正的基督信徒，教会也无法为救人灵而建设自己。

他又说：「岳母以前已经亲手绣了一块白布给舅舅（单枢机），用以遮蔽遗容，因为没有让岳母知道舅舅不在了，所以我已经叫爱人带上。」据当地习俗，亡者去世后会以白布覆盖遗容。

自从礼仪改革以来，教会希望在没有神父时，教友能举行圣道礼（圣经诵读），并且如可能，也许可领圣体。这种礼仪通常由教友主持，主持此礼的教友须经过一番训练，并有主教的委任。

DevadassAmbrose大主教说：“今天我们发现400多具尸体，还有很多没有被发现。”此外，印度沿海地区的几个教区报告了死亡的人数和教堂财产的损失。两座教堂挤满了教友，成为临时避难所。