神父1923年3月出生于黑龙江一个世代教友家庭，自幼开始修道，1955年7月17日晋铎。“文革”期间被下放到北京南口农场劳动。改革开放后返回教会服务。曾主持1985年西什库北堂归还后的修缮工作。

姚神父生于1916年7月6日，在1943年6月2日晋铎后，曾在上海教区张家楼、浦东钱家等任本堂神父，也曾担任过金科中学校长，佘山修院教务长，上海教区市区总铎区总铎，上海教区光启社社长，上海知识分子联谊会神师神父

同时研习班还邀请心理学专家和神学教授展路易老师以《正直无暇的牧职——天主教圣职人员及会士牧职原则及标准》一书为基础，就如何度好铎职生活及其防范措施进行了一整天的培训。

并于1991年5月19日晋铎。1999年，吕神父被任命为宜昌副主教。自2000年起协助管理教务，2005年出任教区长。2007年11月30日晋牧。湖北省原有9个教区，2个监牧区，谓汉口总教区。

陈功鳌主教是四川省神学院的院长，于2012年4月19日在南充教区主教座堂晋牧，由于教区教务繁忙，今日是他晋牧后首次来到修院。在14日清晨，陈主教献上了他晋牧后在修院的首祭。

1954年12月7日在罗马晋铎。1955年秋——1968在罗马“圣女玛利亚高来蒂堂”工作。1968年11月24日正式成立“思定服务社”。为华侨服务。1979年7月出国后第一次回国探亲。晋铎25周年。

本台记者贝杜托请阿玛托总主教谈谈为何发表这道法令：　　答：因为在世界几个地区有所谓的女性晋铎的个案。此外，这道法令对主教们也是一个有帮助的工具，确保有一个教会上下一致的答复。　　

感恩祭前于明爱公众会堂举行茶会，庆祝四十九位神父、修士及修女晋铎/发愿/入会白金、钻、金、银禧。

据香港教区周刊《公教报》报道，三月十六日召开的香港教区国籍司铎协会（简称‘铎协’）上，教区司铎关杰棠神父接替周景勳神父出任新一届会长，并选举产生了新干事会。

在祖国学习后，于一九七O年十二月八日在首尔晋铎。