两位神父都赞成电视台应多举办同类活动，因为这是市民常接触的媒体之一，经电视传播的信息易于明白，不需用太多语言传教，市民会更理解和接受。

非靠好玩和交友机会去吸引青年，最重要的是让他们接触天主。此外，工作小组建议教会团体加强青年培育，包括加强公教学校和堂区的延续培育，堂区可以为领坚振后的青少年成立信仰小团体，并推广有系统的再慕道培育。

依我看来，互联网再便捷也无法取代人与人面对面沟通，还是很盼望神父、修女、主内兄弟姐妹抽出固定的时间去工厂、学校、乡间与我们主内的肢体接触沟通，把耶稣言传身教的福音向他们宣讲。

学员们和教友零距离接触，互相学习交流分享，共同探讨信仰、学习《圣经》。充分地提升了大家学习的热情，使每位参与者都能深刻地认识到福传使命的重要性。通过交流一次又一次的学习到各个地方教会的长处。

教宗以亚西细的圣方济各和圣女加辣为例，解释这项圣召的起源来自与天主接触的强烈经验：天主召叫。这种经验我们事先无法安排。教宗邀请青年们藉着朝拜圣体和勤领圣事聆听这一召叫，培养与天主建立起的亲密关系。

首先应该与那些常常受伤或迷失的真实的人接触，给他们提供希望的理由。宣讲基督需要有真正和直接的人际关系，进而使它转化为与上主的个人会晤。教宗说，光有互联网还不足，只有技术还不够。

在与移民接触时，应该有全局意识，能够看到移民的潜在价值，不把他们仅仅视为一个有待面对和解决的问题。从整体的视角看，真正的发展权涉及每一个人。教宗最后说，教会应该通过自己的团体作出见证。

他说：能近距离接触教会领袖，实在光荣。教会更新，这亦坚固了陈的使命。

陈玛利亚最初接触了其他教会。后来有一次她在地里干活，看到天主教友们步行去临涣教堂过瞻礼，就放下工具，和教友们一起去了教堂，进而慕道领洗。她不识字而且记忆力很不好，但硬是学会了教会的经言要理。

但是，伯多禄先是满怀踌躇地接触了这些常常被认为是不洁的人，然后又受到耶路撒冷基督徒的严厉批评。　　这位信徒首领与未受割损的人同餐、甚至为他们施洗的行为，引起信徒们极大的反感。