坎塔拉梅萨神父表示，圣史若望和保禄宗徒以两种不同的观点看待奥迹：前者著重于道成肉身的降生奥迹，这是教宗府去年将临期默想的主题；后者强调基督死而复活的逾越奥迹，此乃当天默观的焦点。

“祂促使我们承认在我们关于感恩圣事的争论中存在的人性自负，它将这奥迹封闭在一种理论”，甚至一句话里，且“有意胜过对方”。

《埃及旷野隐士箴言》列出了133位男性隐修士和3位女性隐修士的名字，这三位女隐修士的名字是：莎拉（Sarra）、特奥多拉（Teodora）和辛克莱蒂加（Sincletica）。

此外，大约在七世纪中叶，确切地说是在644年，当时的耶路撒冷宗主教圣索夫罗尼奥（SanSofronio）送给教宗戴多禄一世（TeodoroI）一份珍贵的礼物——圣婴摇篮。

全文如下：　　二月二十二日圣灰礼仪，教会进入四旬期：四旬期在我们教会中是个很重要的节期，藉各项礼仪，带领我们走向巴斯卦逾越奥迹庆典——耶稣复活。　　

印度教会首办「真福德兰修女国际人道奖」，幷颁予联合国爱滋病规划署总监伯多禄．皮奥（PeterPiot）及美国全球爱滋病事务协调员马尔谷．迪布尔（MarkDybul），表扬他们致力纾减爱滋病患者所受的痛苦

信德网据梵蒂冈电台讯今年四月二十一日是中世纪大圣人安瑟莫去世九百周年纪念日，教宗委派意大利博洛尼亚总主教区荣休总主教比菲枢机为特使，于二十一日下午六点在圣人故乡，意大利西北部奥斯塔教区主教座堂，主持圣安瑟莫纪念年结束弥撒大典

教宗在接见活动中，亲自宣布了未来枢机主教的的名单，他们是：圣座东方教会部部长莱奥纳多‧桑德里总主教；圣座耶路撒冷圣墓骑士团代理团长约翰‧帕特里克‧弗利总主教；圣座梵蒂冈城国委员会及政府主席若望

本台也访问了在这里已经志愿服务了十年的安杰洛•维尼奥拉先生：问：维尼奥拉先生，您在这从事哪方面的服务？答：我的主要工作是在门口接待穷人，但也作其它方面的事务，例如分配衣物和食物等等。

盾牌中央下方是一个贝壳，主要回忆与圣奥斯定有关的一个传说。据说，圣奥斯定某天在海边散步，思想有关天主圣三的奥秘，却总是无法想通。他看见一名小童用贝壳把海水灌入沙滩上挖的一个洞中。