关于真福阿库蒂斯的封圣索伦蒂诺讲到：“天主上智的圣意是在几个月内即将展开的禧年期间宣扬他的圣德并册封他为圣人。因此，卡洛很快就会是‘圣’卡洛了。但这个头衔并不是要把他推向一个难以企及的高天。

在婚期的选择上，教会不提倡在封斋期或将临期举办婚礼。因为封斋期是认罪、悔改、补赎的时期，将临期是净化心灵准备迎接救主降生的日子，所以要全身心地投入到信仰生活中来，尽量规避琐务之干扰。

2009年7月，重庆教区《光和盐》发表了丁杨神父的文章“先贤大铎利玛窦，为我等祈”，丁神父认为：“400年过去了，关于利玛窦神父封圣之事在教廷至今仍无音讯，并且也未见有人站出来清楚地解释过为何利玛窦神父无缘教会圣人名录

后来因疫情防控的需要湖北各地纷纷采取了封城措施，但长时间的封城造成了包括生鲜蔬菜在内的各方面物资的缺乏，于是，秦神父就有了为疫区捐赠蔬菜的想法。

一直到武汉封城，她才得知疫情已经肆虐全国，她说：“武汉封城后，我才意识到疫情的严重性，很为国人揪心，却不知能为此做点儿什么。

比约十一世感谢主，让婴孩耶稣及圣容圣女小德肋撒成为“他宣布当受教会敬礼的首位真福者，以及他封圣的首位圣女”。同一位教宗在1927年宣布她为传教主保。1944年，可敬的比约十二世将她列为法国主保之一。

对于那些不符合教会礼仪精神之做法，主教有责任予以管理、督导、激励，甚至谴责，这也是他藉主教祝圣礼而接受并应履行的神圣职务。

此外，训令也提醒信友们，也可以在圣所和朝圣地使用特别形式举行庆典，上述信友团体可以要求在巴斯卦三日庆典的礼仪中使用特别形式，并且也可以用特别形式举行坚振仪式，在某些场合举行司铎祝圣礼。

礼仪部训令“论圣礼中的音乐”中指出唱经班的角色与使命：“依照歌曲的类型，妥善地完成属于自己的部分，同时协助信友积极地参与歌唱；大堂区和小堂区都应成立唱经班，也应适当地给予他们礼仪与灵修上的培训，使他们善尽礼仪上的职务

三、司祭：服务于圣事及圣体梵二指出：“司铎们，通过主教的手，由天主所祝圣，以便以特殊的名义分享基督的司祭职，在举行圣礼时作基督的职员，而基督则仍继续不断地在礼仪中，借着圣神，为我们执行他的司祭职”（司铎职务与生活法令